Магия с-О-знания практика О-с-Ознание. Питер 10.07.21

ruticker 07.03.2025 7:25:27

Текст распознан YouScriptor с канала Сергей Кулдин

распознано с видео на ютубе сервисом YouScriptor.com, читайте дальше по ссылке Магия с-О-знания практика О-с-Ознание. Питер 10.07.21

Научиться присутствовать в чувстве и без комментариев — это и называется момент "здесь и сейчас". Вот когда говорят, что такой момент "здесь и сейчас", вы попадаете в него, когда находитесь в чувстве, но его не формируете в виде слов или комментариев. Неважно, сейчас сидите, и у вас какое-то чувство: там жарко, неопределенность. И вот жар, кости неопределенности, и вы так внутри себя смотрите: "А вот это же я, такой нахожусь в этом состоянии". Причем это состояние есть на данный момент. Я вот ключевой момент: это состояние чувственных переживаний, которые сейчас существуют. Вы не тот, кто это воспринимает, не тот, кто это наблюдает, и тем более не тот, кто это комментирует. А это и есть элемент вашего состояния со всей вселенной. Сейчас вам жарко, сейчас у вас недоумение, вы недоумеваете или улыбаетесь — это просто ваше состояние. То есть вы сюда не прибавить, ни убавить ничего нельзя. Даже если вот как девушка говорит, у неё там видение, какие-то чувства необычные начинают происходить, и это как-то сразу начинает интерпретироваться. Необычные что-то такое показалось или как-то не так среагировала на меня внешняя среда. Я такой начинаю думать: "Ух, я, наверное, чудесами, или наоборот, у меня, наверное, проблемы, я попаду в дурдом". На самом деле ничего ровным счетом не изменилось от того, как вы сейчас сидите и просто чувствуете стул, по чувству стоимости и чувства чудесных переживаний. Это все просто один из элементов вашего состояния. Не сидение на стуле тупое, а это не плохо и не хорошо — это просто состояние. Не переживания сверхъестественных каких-то эзотерических, тонко чувственных, духовных каких-то видений. Это точно такое же, как сидение на стуле. Это просто одна из граней вас самих. Прошло со стороны, со словами. У слов есть обычно какая-то интенция. Вот у вас состояние: "Сижу на стуле, у всех уже видения, а у меня ничего". Мы часто начинаем думать: "Я, наверное, не нормальный". Эти слова — это всегда оценочные суждения. Пишем оценочное суждение, которые как бы либо поражены о чем-то, либо чем-то не убиты. Когда у вас нету оценочных суждений, слова не появляются, вы просто пребываете в состоянии. Поэтому со словами вот такая вот ерунда получается: слова обычно возникают у кого-то дополнительного. Собственно говоря, сами слова — это и есть его существование отдельное. То есть вот есть вы как существование тотальное, а есть тот, кто думает об этом, и у него тогда отдельное существование по инфляции. Если он об этом думает, если он слов и думает, то его тоже нет, он растворяется в тотальном присутствии. Поэтому со словами, почему и говорят: "Остановить внутренний диалог, там наблюдать и умственный кемпинг". Самый ключевой момент: эти умственные тенденции — они не ваши. И можно, хотя со словами, все точно так же нормально. В принципе, можно говорить слова. Мы здесь надо понять, из какого чувства вы говорите. То есть если вы из чувства собственной значимости и говорите что-то необычное, и у вас проблемы — это все часто собственная значимость. Эти слова, как бы, получаются ложными, потому что они поддерживают то, чего нет. Если вы говорите от сердца, вот это уже тонкий момент, как не перепутать, когда у меня слова и сердце, или когда они обслуживают собственную значимость. Здесь нужна такая бдительность: научиться видеть этот момент. Сердце тоже есть слова. То есть слова все на своем месте, если они говорятся от сердца. В принципе, даже вот эти, которые типа ложные слова, они тоже вначале от сердца говорят, но подобные присваивают себе и уже начинают при помощи них оформлять свою какую-то выгоду, значимость или проблемы. Понятно, да? Вот поэтому вроде бы в словах проблема, а с другой стороны тоже в них проблемы нет. И вот теперь вопрос: как делать так, чтобы вы говорили, ну вот по-настоящему, не лукавили? Да, надо говорить — это элемент. Просто говорите правду всегда. Дальше стоит вопрос: а как узнать, правда это или неправда? Мы не пустим, в общем-то, да-да-да. И плюсы этой цели решают очень сердце, что чистого сердца пронзить и все. Приятель, да, и это работ. Я преследую цель обладать его разумом. Его не зря же им, о какой-то более низкий уровень. Он исходит из того, что ты понимаешь кучу кому-то. И даже стремление более выше принимаешь. Не навязывай свои молодец. Что оказывается, в этот момент тебе даже говорить не надо. Тебе просто надо его выслушать. Если ты его слушаешь, что обычно сердце, а, ну вот как бы сопереживает, он это чувствует, ему легче становится. И ты не стараешься там, может, объяснить или тому корить. Ты можешь вообще промолчать, а он будет чувствовать, что такой диалог был качественный. Понятно, да? Поэтому вот говорите уже, когда слова говорятся от сердца, обычно вот это связано с состоянием, которое называется любовь. Вот когда у вас может быть какая-то такая внеземная магия, то, соответственно, слова сами находятся. Даже обычно вот хочется их произносить в виде поэтического слова. Знаете, ангелы, они разговаривают стихами, и все древние тексты написаны ритмами. Ну, веды ритмично, и когда ритмично произносят веды, это стихотворное, потому что они ангелы, муки, птицы, не лис-то ноги в ужасе разбегаются. Бумаги — это тип предполагается реалистичные начала в человеке. Вот поэтому, когда вы чистое сердце, она действительно говорит такой рифмы. Я даже знал такого человека, видел одного старца. Нас наверху, острове, был старец Николай Гурьянов. В интернете можете набрать, вам до сих пор там фигурирует все его поклонники. Вы ужасны, Ильюшеньке, Николай Гурьянов. Да, и мне друзья из Питера говорят, там его святой, и все новообращенные были в 90-х годах. Было модно по циркам ляться молодежь, и говорят: "Поехали к старцу". Мы группа ехали, мы такие: "Поехали". Я тоже выпускал, был старец, все станции путиной пустыне сто лет назад. Мы приезжаем, и там бабульки выводят такого уже сидим Красильникова. Он как начинает говорить таким тихим голосом: "Все стихами". И тут бесноватые как начали орать: "Только замолчи!" И до которых, вот прикидывайте, что действительно ангельский язык существует. И вас, когда слышат, в ужасе начинают орать. Я был свидетелем. Поэтому значит, есть вот эти возможности, когда вот эта святость, это и есть, когда в тебя его нет, только сострадание и соответственно принятие любых. Он состоит, вот и тогда со словами как-то становится все более-менее. Единственная проблема самая связана, насколько я вот сейчас, например, говорю слова, то ли по рисоваться перед вами, то ли может быть действительно в этом какой-то есть. Ну, слава богу, здесь либо решать не мне, если вы находите этот смысл, так и есть. Понятно, вот если я начну его находить, вот тогда уже проблема. Да, конечно же, я же очень хорошо вот как-то догнал однажды, как-то вот меня случайно, что оказывается, с тем, с кем я разговариваю, всегда разговариваю с самим собой. И сразу так как-то легко стало. Даже если этот человек со мной ругается, сразу встает вопрос: "Что ты ела сегодня, копыта бесноватого?" Не серьезно. И с ним сразу легче становится. Это действительно так и есть такое волшебство, когда вы понимаете, что вы всегда разговариваете с кем-то, не разговариваете с самим собой. То тогда в вашем разговоре действительно нет. Еще можно вот создать излишнюю флуктуацию, которая является пищей. Помните момент лунгу до вот этих нервных состояниях? Нервные состояния не все время ждут и провоцируют нас на какой-нибудь конфликт. Люди важны или на обиду, или на какие-то вот. И еще раз, как надо говорить? Не важно, в том ты говоришь, либо в себе внутри праву. Да, вот если ты сам перед собой честно, вот внутри себя не хочешь. Обычно мы как разговорить: "Я приму той, дал бы я был не так". Долбим это, когда с начальником по ругаешься, это как бы не правда. Это ты в аффекте находишься. Понятно, дайте выпила. И да, я на каждом сатсанге 3 предметом, 200 сатсангов, и всех этих. И даже вот завтра будут практиками, я буду показывать, как их как раз заметить не концептуальным моментом, а вот именно вот этим естественным присутствием. Потому что естественное присутствие на проще простого. Еще раз, вы сейчас сидите на стуле — это естественное присутствие. Задайте, чувствуйте, и чувствовать тело, и чувствовать холодок или жар. И чувствовать свою. Вот проблема начинается, если вы в этом звуке начинаете искать какой-то смысл. А ведь вы все смысл пришли. Вот тут и проблемы. Оказывается, если вы сейчас меня слушаете, пытаетесь найти смысл, все, вы из присутствия выпали. Вы какой-то искатель, у которого есть цели, которые есть проблемы или еще что-то. Спрашивается, зачем тогда слышать, если не вдумываться в смысл? Всегда будто я варю нашу попадает в очень парадоксальную ситуацию. То есть сейчас ваша задача — не имея задачей, перестать думать. Тогда ставит вопрос: "А что же в чем же смысл?" В это пришли как раз подумать и концептуально. А я так тоже раньше делал, их один не такие мероприятия. Вы же это я, я вот поэтому знаю про вас. Было и "А для чего?" Нравится это и есть смысл. Вы ищете хорошее настроение, и за ним пришли. "Ну, извините, смотрите, вы прямо так и сказали". Если значит это гитара, да, вы можете только себе говорить. Я по этой оси, я нахожусь отлично. Итак, но... спасибо. Ну, зачем же, зачем она получать удовольствие? Пришли, ну значит смысл есть. А если нет, пусть удалось, нужен, не развивается. Видите, вы не вернетесь, вы все время будете сейчас не туда попадать. Ну, потому что вы уже начали объяснять про мускулы. Прокатит у вас какой-то смысл дополнительный появился. Она не объяснять, кришнаиты за теле по нервам. Харе Кришна и Рама Рама. Окей, все святые имена правду. Вот ясно про меч, а беспечность и после Пекина. Но исходящих сердце, то есть когда осуществить, я сюда. И у нас это каков мой и берется, и будут. То есть у меня возник вопрос, что он, если мы говорим правду, когда не ищи смысла, то тогда как у нас получается речь? Да, то есть можно быть осмыслены, если она не писались. Ну вот так вот, вот видите, галиматья. Говорили, говорили, что сказали, что-то. Вот видите, елозит такой внутри, хочет каким-то образом саму себя оправдать. Вот это мои есть, это вот так вот появляются с бестолковый смысла. Что-то такое задергалась, ему неудобно, и она пытается в удобную позицию. Кстати, и без, если проявляйте, нет, без. Когда вот эти слова показывают, что если, когда опять же, ведь надо в будущее попаданий. Видим все время, и даже не замечаете, как бы ложную. Ну теперь на школу свалили на пружине. Говорить со мной, гонится настроение, мышление. Начал то же самое ваш по девушкам. Ним, и я хорошо для нас, вы себя желание проявить здесь телята прямо через слова. Да, до сих пор отлично, вы не строю, отлично. Тебе теперь самый главный вопрос: кто это, вот этот, который строй? Кто и кто это немало? Тогда зачем он это строить? Это значит, у него, потому что если нет, потому что говорит тот, который вот строит, и это не я. Давайте даже если и анализа не этого, ну принять и без. Когда ничего, который и я, позволь этому. Вишь, ты пытаешься твердить, это и есть типа тебе надо доказать. Но по речи и звучало, что ты не двигайся в самом себе. Может, они составляют меня сердиться. Да, да, да, да. Вот там именно кто-то тут пытается утвердиться. Действительно ли он тут присутствует? Замечательно, это очень легко. Все время кто-то на шабаш счет утверждается за Машей, за счет вашей энергии. Попробуй, да, ты на нем сейчас и сидишь на этом высоком, самом наибольшему равнине. То откуда ты задавал сейчас и откуда ты сейчас говорил? Вот когда ты задавал вопросы, то откуда пришла? Но ты же задал вопрос, посмотри в то место, где ты произвел дование вопросов. Вот посвяти этому все время. Это выше уровень. Как только ты наконец поймешь, потом или даже не вот он, я, есть все три вышел на высшие миры. Если ты его будешь искать где-то, то это уже он ищет, а соответственно он не может быть высшем уровне, потому что он тот, кто его задавать. Их этот поиск, понятно, да? Поэтому его искать нигде невозможно. Это все ошибки психо, всевозможных от личностных амбиций, личностных желанию. Еще три из этого места сейчас на меня смотришь. Твоя задача развернуться в это место и в этом месте остаться. Ты попадешь на самой большие уровень, все остальные уровни относительно него ниши. И даже если ты научишься комкать огненный шар и кидать их в кого-то, это будет низший уровень, потому что ты это тот, кто комкает. Кто это просто производный. Поэтому искать его нигде невозможно. Это все низшие и высшие уровни. То откуда ты становишься. И вот момент, откуда стартуешь, его паства каким-то образом надо попасть в этот момент, не сделав никакого зазора временного. То есть не пробить, не подумать, не почувствовать. Не то есть, потому что так и так это и называя. То есть я не тело, я не мыслю, я не твоя, не я. В этом все это тэг самом ты чистил все самое мелкое, тяжелое, ложное и оказался в том, где ты есть. Это выше. Но видишь, все время появляется кто-то, кто либо начинает гореть. Я это в этом высшем, твой, то ты такой, который в этом мыши. Или начинаешь как какую-то практику, думаете, у тебя появляются какие-то choose. Наверное, это вот это такое. Кто тонкая волнение, и волнение — это уже то, что его вышли из него. Может быть, я вообще абсолютное ничто. Такой я не что, нет ни что — это тоже производная. Все что-то — это все не то, а я есть. По but I книжка Нисаргадатты такая есть. Вот тебе надо это, то она есть выше и выше энергии, дающее энергию всему, в том числе богам, земле и космосу, всему процессам в организме. Весь шее тату, где ты сейчас только ты все время из него выскакиваешь и становишься там душа. Меня зовут так, я в Петербурге, или там я занимаюсь йогой, у меня появились ситхи, есть энергии. Вот и теперь еще выше энергии в больший мир. И это все у тебя, это не ты предам. Если не выше, это поэтому так тоже. Но при этом он уже выше. Вот я говорю, все время весь реки дон, даже когда мы с вами начали говорить, все время пытался показать. Все время есть, когда вы не замечаете парадоксальность того, чтобы говорить. Как в какой-то момент вдруг у вас начинается утверждение, чем она нормально, все правильно, общее желание. Да, это у вас прямо молодец, это твоя такая природа. Поэтому мы не будем париться, ты все время уж объяснять, но смысла в этом никакого нет. Нет, тогда да, мы из которых записи было. То есть ты бы до него ждите ли джа, все, ты ему что? Да, да, тобой 300 хорошего motivator. Ты мотиватор, но это не я, это одна из ролей. Емотиватор хороший, может быть, даже и психолога, если не еще не стал. И можешь им стать, если ты умеешь набивать, водить такой. Но это не ты, эффект тебе никак будет наш. Это очередная такая конструкция, личностный фактор. Ну, конечно, зачем? Да, конечно же, это будет защищаться сейчас и будет отрицать. Это раз она это делает, значит, это ног. Да, это не горит такая удобная парадоксальность, чтобы она все время. Эта парадоксальность отлавливать с физической болью. Все больно в 9, да, все хорошо, но дано физическое боли. Да, надо успокоить ее физическую боль. Более так, во-первых, неизлечимых болезней не бывает. Все болезни излишнего в той степени. Ну, так они онкологии не болели, но у тела у него болела. Их это не касалось, так они уже в себе вылил. Им делать ничего не надо, уже достаточно высоко вы или для них тело — это был кого один из эпизодов в жизни. Я могло болеть или еще что-то, но их это не очень. Ну и могли патриотичная. Есть такие специальные техники, когда можно тело действительно отслоиться. У меня вы нужно на это самое. В прошлый раз, когда ты вот по этому поводу там с товарищем спорил, мне на страницу закинули мужика голландского, которые мы спицами и спицами кинжалом туловище насквозь протыкают. А я знаю про него, я читала, но сумел он медитациями заниматься и сумел от страницы тело перестала чувствовать. То есть он входит вата roxy, ее тело не чувствует. Это очень трудно сделать, потому что на этом построена инстинкт самосохранения. Если вы научитесь делать, вы просто не заметите, как он руку отрежет, коммутатора мать. Попадете, это специальная защитная функция, и очень трудно согнать. И она, главное, и не надо сгонять, она нужна. Я вот уже рассказывал, одна девушка тоже вот так вот заинтересовалась, как, как, как и уйдешь. Зуб болит, она капает, и бань болит. И она начала тренироваться и натренировалась. Потом к врачу пришла, angry: "Вы что, девушка, у вас зуб от камеру, как вы терпели? У вас там адские боли должны были". Она увидите, выливается какой город. Просто говорила, зуб начал портиться. Иди, включить, зачем с более волос палитра сигнал, то что где-то нужно что-то сделать. Да, вначале убираете болезнь. Не, не надо с ними. Так мы были, если вы не силовик, и у вас задача не показывать фокусы. Вот какой-то мужик, когда вас будут прокалывать, а вы чувствуете, если вам это не нужно. Более то просто признак того, что что-то у вас стоит, это дело выравнивается. Чем там каким-то образом, и тогда уже дальше занимаетесь. Получается твои чувства и вот, ну видимо, не там, как там оплаты колеса. Но есть видео, там примут его протыкать. Мне не так, чтобы вот, а таким этим портиком, этим самым морским по чину раз и загонять металл профиль. Он весь в дырках, то есть там видно, что рубцы. Но цирк, дамир, людям нравятся, они смотрят, он за это нам деньги получали. И ты, да, ему там грудную клетку. То я не понимаю, там же лёгкое должны были проколоть. Я не знаю, может, и органы так прокалывать. Дикий человек, это когда вы как раз попали на мгновение. Я вот когда вы в я, оно похоже на чувство юмора. Это очень родос, когда радостью, когда вы говорите радостно, у вас искренние слова и сердце. Но чувство юмора, у меня тоже оттенки бывают. То есть как бы не чувство юмора, чувство радости есть сарказм, когда вы острите и магию. Но как бы он замечает парадоксальность, он может как бы растождествиться на мгновение вас. Момент, и поэтому тоже нравятся. Да, юмор — это его, почему всей любят, что это мгновенное ощущение, что вы попали здесь и сейчас. Вот когда вы смеетесь от души, вы прямо здесь и сейчас находитесь на мгновение. Поэтому да, все хотят его продлить, а продлить его невозможно. Она сразу же улетучивается, помочь тут же набегают проблемы и все такое. А вот когда, знаете, есть такие просветленные люди, вот они в таком дурном состоянии все время находятся. Я с да, начались в этом тайна тайн вед и попали в из России. Поэтому это не восточная, а это наши исконные знания. Жанна была на время туда законсервирована, чтобы не добрались супостаты англосаксы. Они же найти портят все. Вот оно там даже в гималайях засунута. А теперь кали-юга заканчивается, и некоторые бодхисаттвы, которые раньше или были растительными, это знание, они теперь рождаются в России. И для их это знание совершенно не чуждо. Я как раз иском на российское, как всякий нашей цепочки. Это просто куча случаев пришел, потому что по все это разный бывает. Больничку могли показывать, что да, у тебя и громадные, громаднейшее органическое границ. Как уже не перестаю раз таки преследовать, она винишь мантры и другие вещи. Это как иметь эту кипеть и энергии. Мышь про это и говорил, что не надо и мантра. Ниш мантры, 1 раз обрати внимание, кредит поговорить здесь. Меня тепло решат, очень нашу корзину. А вот там здрасьте, я так никогда не бывает. Я вас не призываю, все дети, как и скажем так, думаю, я наоборот, вам говорю, все находится у вас в семье, близкими, родными и с родственниками. Никуда уезжать не надо, никакие мантры петь не надо, чтобы попасть мои здесь сейчас. Я со всем вашим окружением нахожусь состоянием плода на модели машин. Я не понял, я про бордо только когда меня спрашивают, отвечаю. Помощь, я когда-то читал, не 0. Да, я тут когда спрашивают, но никогда эти учения не развиваю и это пропагандирую. Наоборот, сервере возвращайтесь в естественное свое состояние повседневной жизни. Тут находится самая практика. Практика каких мантры, никакие там из асаны вам не помогут. Ну, можете позаниматься, чтобы только понять, что это либо бестолковая трата времени. Мы для вас, кому-то может быть это и нужно. Мы тогда они находят учителей в Индии, к ним дальше дисков и на сатсанге не ходи. Может быть, а есть такие люди, которым это полезны. Я живот с москвичами, петербуржцами или другими согражданами, именно россиянами разговариваю исключительно в контексте повседневной жизни. Мужчина, мазин, да нет, давай, хорошо, хорошо. И как бы это не отвод, на самом деле во всех учениях, во всех философия, во всех знания всегда одно и то же. Только на с разных сторон, как бриллиант показывается. Ну, знаете, вот есть такая притча про слона. Слепые один greatslon, и такая пумба, другой заходит, взялся слон, и такой гибкий шланг. Третий захват взялся с фанатами терка. То есть все они правильно описывают. Точно также философия, даже материалистической марксистско-ленинская. Ее периодически рассказываю своим студентам о смене социально-экономических формаций. Или же там какой-нибудь фрейдизм, такой придурковатый со своим бессознательным. Данных частично есть описание определенной определенности, в том числе и упанишады. И совершенно шикарно раскрывают принципу атма-вичары. В том числе и все вот эти пробужденные мастера, начиная с этой самой, с этого падмасамбхавы. Все традиции, которые там, энди, они венди в Тибете существуют в виде школ, как глина, не гмо и прочее. Понятно, все они с разных сторон описывают одно и то же. В принципе, это одно и то же. Вот там, откуда ты смотришь, потому она все, олег, с разных сторон. И называется бессознательным, подсознательных, бессознательным. Все вот с разных сторон пытаемся приблизиться к тому, кем ты и так являешься. Просто они делают более медленно, другие корявенько, а третье как-то вот более-менее чистенько. Делают те, которые были белья чистенько, на них можно сослаться. Ну, на мой взгляд, потому что опять же сторонник какой-нибудь другой традиции. Какой мужик, остальные магической традиции толтеков, он скажет: "Вот так вот надо". Так поэтому все эти есть только ты. И то вот состояние, в котором ты сейчас находишься, что единственное могу делать — это ненавязчиво могут подводить. Потому что на мой взгляд, для тебя ближе всего на что ты можешь обратить внимание, с чем поработать. Причем это находится именно вот в тебе же. То есть либо в твоих умственных тенденциях, способности концептуализировать и уводить все время себя в какие-то вот такие более-менее объясняемые состояния. Либо живут несколько ищешь сил, это показать, где главная сила. Можно видеть, что хочется этом и закончу. И сначала тебе ничего не надо, лишь или надо что-то. Я скажу тогда честно, что-то пришлось там. Тогда тень еще не надо. Ну, проблема-то в жизни есть или вообще счастье. Счастье придет, и тогда вообще непонятно, зачем. Ну, все те ничего не так или все-таки брешь, что-то надо. Удовольствие, ладно, водички на вытяжке. Вытяжке Kress душу продают. Я буду мои объявления. Да, ты знаешь, это тут вопросов не может быть. В какой-то момент взял её, пруда. Ты знаешь, вот я идиот-то продал, или наоборот, вот я молодец, скоро дивиденды будут от продажи. Там тоже есть нюансы, и от совершенно ужасного, и продажу кушери, и мелко шишова. Например, ты хотел заниматься искусством, но решил начать зарабатывать деньги. Всё, ты предал свои душевные естественные состояния и решил услужить мамоне. Иногда таких людей мама на или дьявол любит, и он подкидывает им деньжат, чтобы они больше не вернулись в своей душевной природе. Но это я мелко шишовой вариант. Дальше есть более сложные варианты. Можно предать кого-нибудь жестоко. Например, у тебя девушка любимая, а ты её взял и публичный дом культуры. Или просто её предал, как-то вот так, что она разочаровала. Сегодня трагедия насчет святителя начнёт думать. Вот это дьявол таких любит, которые так делают с девушками. А если ты ещё это понимаешь, что он тебе будет подкидывать, то это будет сводить с ума, и у тебя поют прахом жизни. Но так не делать. Куча якорей, куча вещей, где вам периодически дьявол подходит и говорит: "Давай, ничего не будет, так сойдёт". Я понял, первый раз я продал душу, когда врал родителям. Говорите со временем: "Бойся, вы там пацану на него скинь". Я британия, это он так всё получилось. У меня такой внутри, такое классно всегда, где, но это умел ковшовый вариант. Дальше пошли уже серьёзные. Ты можешь там очень много людей кинуть. Вы знаете, у нас есть люди, да, это всякие поступки. Но у всех этих поступках одна очень чёткая дьявольская вещь: ты хочешь получить день славы или знания. Это опять всё крутится вокруг денег. Обычно это всё вокруг. Да, да, да, всё нормально. Вы почитайте "Фауста". Да, про продажи души. Фауст, стиль и тот самый этап, какова настоящая, который старушку зовут. Это тоже про продажу души. Там дьявол чётко объясняет: "Всё правильно делаешь, она папка бестолковая, замочи, всё нормально будет". Но это типичный дьявол, башке разговаривать. Вот чем хорош Достоевский, почему его произведения, что казалось бы, история банальна, лишь 1000 было, но он описал, как душа с дьяволом разговаривает. Там этого чётко можно заметить, как это и продажа происходит, как ты внутри себя сам себе постепенно отказываешься от своей высшей природы, выходишь на уровень рационального. Есть ещё, знаете, диалог этого самого диалога, монологу в "Братьях Карамазовых", этот великий инквизитор. Там вообще очень чётко показывается, как в мировом масштабе это делается. А слабо за так у тебя не существует. Да, след с кем разговариваешь, с кем маски, кто это там такое. И вот он и есть луковый дух, лыжи на жажде. Ты любишь сейчас объяснять, пишет сам, назвали это проявление. Уже я был, это и есть провели. Может, ты делаешь то, что... Ну ладно, хорошо. Потому что мы сами себя, энергию, которую так создать, преследуем какие-то методики, останавливает выше, либо ещё что-то за этим стоит. Или что мы им позволяем себе делать таких вещей, которые сами же и хотели. Мы сидели по слогам, начинаем гордиться. Почему это хорошо? За других беспокойство не интересна сама трансляция. Почему? Потому что я вижу себя, я был таким же, не были такие же, а сейчас я увиделся. А дело человека, вот он сейчас разговаривает. Заметили? Я истина. А потом со стороны же элементарно видно. Вот сразу же любим. Ну так смотришь видео, там сразу или коллективной. Я уже теперь делал это. Вот какая природа. Начинаем их я, я что-то понял, я могу, я вас поведу, я вас научу. Всё так вот, как я себе представляю. Особенно давайте вместе, всё это. Вот сама реклама за свои действия — это как раз-таки большая правда. Они никогда не были с десятками переговорщиков. Я была как, чтобы на него всё приложение не легче. Просто не перекладываем. И день, и если некоторые говорят: "Дожди, мы же говорим про реальные события". Ты меня какого-то гипотетического дела, которые вы продаёте души, ты конкретно это делаешь. Причём именно конкретные. Видишь, как ты это делаешь, и причём видишь, кому ты всё это сливаешь. При чём здесь какой-то выдуманный? Дело ты уйдёшь, всё, ты служишь лжи. Вот оно началось, и это вот она конкретно, кому-то служишь. Не вина кого-то, не перекладываешь, а прямо с ним совершаешь вот эти сделки. Я же говорю, почитайте. Вот я не знаю, с кем там этот самый раскольников, то базой нет писания. Ну ладно, ваше мнение, салют. Вы образ его очень за которой, как говорит, выстраиваться. Какого именно удивите, он сейчас разговаривает вовсю, простоял кайма своими концептуальными такими штуками. Вы не, конечно же, даже для того, что я сам пришла, прошлись. Ладно, хорошо, домой под то, что я парня сказал. Да, слов не позволит перейти в комментарии. Вот началось, вот как вот что-то такое задергалась. А ты не скажи ничего, просто вот и нет. Да, это уже опоздал. Я буду делать, нужно, да. Вот как-то существующим вообще, как это принять и простить. Надо принятая. Вы не серьёзно, и это очень важный момент. Мы ещё себя не принимаем. Мы-то думаем, что мы хорошие. Это не я, это типа и под ковер. Нет, это ты такой говнюк. На тот первым делом принять, что да, я совершаю. А уже потом начать с этим работать и постепенно убирать этого руководителя. И тогда вот тогда ты можешь заявить: "Да, я не говнюк, я отработал". Практикуя, теперь чётко вижу, когда мной кто-то хочет что-то сделать. Я просто свидетельствую, что это, ну, очередная волна какая-то. Вот ветер задул, деревья закачались, ну и что? А вот когда есть там чувство вины и чувство борьбы, или чувство оправдания, или чувство ещё какой-то, всё это значит, ты начал тут и возить уже такую площадочку. Готовится, да, спокойно и ровно. И принятие всего, как тут христианские ударили по щеке, спокойно трубу поставлять, чтобы ещё раз посмотреть на это же. Поставляется не потому, что он слова, а потому что наоборот смотрит и выбил меня этот человек из себя. И не выявил, нормально всё получилось. Для ровный, но при этом я могу ему дать так, что он полетит к верх ногами. Я этого делать не буду, потому что мне не надо над ним заменены. Я тебя понимаю, у него несчастья. И вы сейчас демон дергает, а он дергает только для того, чтобы меня дернуть. Как если у меня получилось, что я занервничал, эксперименте ману, у них получилась. Они между собой во классно развили этих лохов, они теперь тут ругаются и дерутся и всё такое прочее. Doc чего-нибудь хочет и шелковый поговорить. Не мог, не хочет. Я, ну, ну да, если ты сейчас не пытался немножко оправдаться, раз оправдываешься, значит, ты чувствуешь. То есть есть до гиперактивность. Вот тогда нет оправдания. Либо ты начинаешь дальше ему агрессивно действовать, действовать, но это твоя природа асурическая, предположу. Всё нормально, в своём месте. А если ты хочешь ещё быть хорошим при этом, то тогда это уже вот-вот на двух стульях пытаешься. Все дети, но это не твой случай. Они были. Я просто да, есть такая плюс наима опыт. И действительно, когда у тебя получалось, и тебе хочется этим поделиться, но в результате получается, что всё равно еды как десяток простраивает. Да, значит, смотреть людям это очень просто. Ты должен понимать, что людей — это такие тайны и учителя, чтобы они к тебе не делали. На самом деле единственный умысел — это научить тебя, как справить и жить. Поэтому ты всегда очень внимательно и с доверием относишься. Как бы они не пускали в общество. 3 как, а ты глянь, как меня достать хочет. Молодец какой! Все хотят появиться в чистейшей. Когда ты будешь знать, что любой человек — это бог, с тобой при помощи него разговаривает, всё, доверие полное. Даже если я на каждую to tiara книжку герасим такой особенный, со мной при помощи алкаша разговорит. И free на север. А, ну вот, лишь бог был натурально. Tarixi в конце украшает. Бывает, они невменяемые, бог через них поговорит. Они там даже не пойму, читак. Поэтому мы это день и каждый, но бывает именно так и есть. Доверие всё время, что с тобой только бог взаимодействует, больше никто. Причём бог, он взаимодействует с собой, с максимальной любого вида. На когда тя наказывает, это он делает, чтобы ты задумался. А ночным всё проснулся. Всё, как только ты тот момент поймаешь, ты всё, ты с миром выстроил полное доверие. Чтобы с тобой не происходило, ты будешь плакать горючими слезами, понимать, как получилось. Ну и соответственно ко всем людям сразу особо чистый понять. Сейчас-то я, наверное, ещё разделение эти. Мне нравятся, эти мне нравятся, но это очень высокий уровень. Это уже уровень такой Христа. То есть помните, возлюби врага. Ну, потому что как вы не любите, если это не враг, а это твой учитель, всегда был с тобой, разговаривать. Поэтому с врагами трудновато. Но вот так постепенно просто пойми, что все это божественные уроки. Но ты, наверное, а да, когда него, ну да, тогда совершенно верно, врагов нет. Да, можно это умение. Не, конечно же, целоваться не надо, всё нормально. То есть вся беседа должна быть убить. Если тебя мошенники разводят, ты поймёшь, как бог прикольно придумал. Сейчас меня мошенники разок, и ты с ними разгар ишь, как с мошенниками игра. Вы знаете, думаешь, наступаешь, выступаешь, выступать, чтобы не развились. Вот тогда проблема. Тогда вообще тебе надо очень много подготовительных действий сделать, чтобы тебе на доверии. Я жду лета почти уровень Христа. Это ты уже абсолютно прозрела. А если ты не прозревший, конечно, нет. Это ты будешь имитировать. Так поэтому игру надо быть честным. Если ты не разбираешься в людях и не видишь ничего, ты как, как ты можешь доверие практиковать? Вариант Черчилль тоже хороший, только он с другой оперы. Если для вас авторитет Черчилль, все действуйте как черти. Понимаете, кругом мошенники и боты. Все, если ты христианин, ты говоришь: "Нет, кругом божественные". Эти вот это разозлит с опытом и того, опыт души. То есть душа, она как бы тонко-тонко начинает чувствовать. И ты прямо, ты даже весь, что он мошенник, и понимаешь, как ему тяжело. И вот так, да, и из сострадания к нему ты позволяешь. Потом я в машине, чем есть потеева Борис. Можно и наказать, но и если ты этот шарик. Вот в Индии там тут всё просто. Они каким-то образом, видимо, в период воспитания обнаруживали, какое состояние души у человека наиболее развитой. Ну, это же всегда у детей. У тебя с детьми, ну не с детьми, я со студентами, но я тоже вижу. Один студент умный, с ним можно разговаривать, с ним можно это сама. Другой хитрый, 3 лентяй. Пишем даже вот, а в детстве это вообще очевидно. Явно видно. И поэтому они раньше делали так, чтобы умные из умными занимались, войны с воинами, которые фитр. И пусть торговли занимается, их разводили, показ там. Они все на своих местах. Веселий. Поэтому если ты моим, то ты, когда встречаешь мошенника, ты ему по шее бьёшь и там его в тюрьму сажаешь. Или там, если ты этот брахман, это вот и ничего не ты просто понимаешь. Это проявления. Так это самый, но брахма как потерять ничего этого. Воина лишь часть достоинства. Вот он тогда действует. Но там другие совершенно катере, гая категориальными. Конечно, игры. Вот вся трагедия, что у нас всё это перемешало. А сейчас вот не ты даже сам сидишь и не поймёшь, кто ты. Может, я брахман, может, я будет. Мы все равны. Это придумали, это дьявольское. Нужен демократия и либерализм. Это всё рубин. Нет, это не я. Без вот девушка говорит, этой естественной природой. Если человек, но зачем его университет тянуть? Или всё, он не хочет учиться, он хочет менять и выгоду иметь. Нужда, если он может, а он не может этого сделать. Вот я про это и говорю. По-раньше люди как бы наблюдали из детства, начинали сверху этот вот, может делать, выбирает, а не может. Ну, зачем его оттянуть туда, где от него будут требоваться? Буду, пусть занимается там, чем хочет. Если ты можешь делать выбор, у тебя есть понятие чести, всё, ты воин. Если тебя интересуют абсолютные истины, и они выгоды и всего, всё, ты прогнал брахмана в брахманом. И они друг друга учат, воинов к воинам, они другу. Все остальные занимаются чем хотят. Вот там свобода полдня. На низшей касте, низшей касте нельзя позволять высшим влезть. Вот у нас проблема, что сейчас высших каст их находится низший. Они думают, как украсть, как это софи всего власть ценит. Потому что думали, что там, а в результате лети в какой заднице всех находится. Да, вот когда взяли, перемешали всё и сказали: "Все ровные". Конечно же, всякие ушлые начали себе прохода искать, во власть залазить. А власти выигрывать под себя. Вот выберем одного индивидуальная хитрость на жалость, может, другого душевность. Сейчас красота, чего нужен мешок из нас на участке. А мы не по душе, душа отдать таши. Мы говорим о склонностях личности. Про что я говорю, это да, вот я верю личности. Они социально, их можно разводить по кастам, если знать, как это делать. Да, если ты брал раз, ты говоришь и составим души, то тогда ты понимаешь. Даже хорошо, да, да, без него. Если вам хочется, нужно, уже или не говорите. Красиво, красиво, вы разговоры разговаривать. Вы ремешком заниматься успешно. 712. Вот и а это куча с девушкой. Вы не только ламинат можете укладывать. Очень точного показали ситуацию. Copilot действительно. А сейчас или а вот мы вот бывший вопрос как раз. Если я не брахманы, не это самое, я чувствую, что кругом мошенники. Я говорю: "Да, вы не брахман, вы чувствуете, что пруду мошенники". Вам не надо с ними, как Христос поступать. Вы будете очень расстроены, вас все будут обманывать и всё такое прочее. Вам нужно вернуться в нормальной жизни и выстраивать, как Черчиллю. Чем круглым мошенники, и с ними надо. Но тебя не про вас говори. Я просто как вообще понятно вам на сатсанг. Но не вам, а вот тому, кто так считает, ему нас оценки. Он просто не на своё место пришёл. Он должен этом услышать и уйти отсюда. Все здесь пришли брахманы, в том числе и вы. Ли вы, то есть те, которые как раз пришли уже не разбираться, что кругом мошенники или кто виноват, а разобраться внутри себя и увидеть, что я и весь мир — это тождественное пространство. И что никто тут ничего, что я брахман, это также брахман и брахман. То есть высший название брахман и человек нашему пейте. Они где, наконец, и что я и есть брахман. То есть всё мироздание. Если вы пришли в этом разбираться, вот я немножечко как бы могу намекнуть на это в зависимости от ваших состояний. Если вы чувствуете, что вы понимаете, о чём, да, да, а маг. Вот, вот, ведь вы с другой карты пришли. Но это не значит, что то, что она делает, ламинат, это больше уболтать, что ты лучше или нет. Она лучше ламинат, чек, ты лучше балку. Всё на своих местах, об этом и речь. Что раньше как бы это понимали, что позвольте людям быть на своём месте. И не надо загонять воинов войны тех, кто боится и при первой же битве наложит штаны и убегут с поля боя. Воины надо кадра тех, кто хочет воевать, те, кто хотят быть героями, у которых из понятий о чести и достоинстве. У нас же в армию всех гребут, всех университет теперь гребут, и все хотят быть президентами, певицами, потому что везде гарет. Все могут. И поэтому заходишь в ТикТок, там идёт, найдёте, но у них миллион подписчиков. И ты понимаешь, все в качестве дорогие с дураками. Нет, в принципе, жизни она и так всё на не по местам расставляет. Это даже не тщательно. Но наша задача не расставить всё по местам, не показателям своё место. Как раз на те места, где я, а твоё место вот именно вот плат, куда стартует. Всё, о чём ты сейчас пытаешься думать и говорить. Но does a move down. Если точность, да, да. И вот как труд в этом месте остался бы. То есть мысли хочет вылезти, а ты так и смотришь, откуда ты выложишь. И не даёшь ей вывести. Или наоборот, она вылезла, ты сгоришь, пошла за это. Не, вот так как всё время сидишь и такое убедительно. И ждёшь, когда же я покажется, она будет его то словами говорить. Эти уж постоим. Нет, это не я, это не я. Италия, и какой человек придёт, будете объяснять. Это будешь понимать, нет, это тоже не я. Ну его объяснения поначалу кажется, что вот я, это нечто такое маленькое, какой-то спрятано где-то в потайном месте. Вот такой, знаете, как матрёшечки. Одну снимаешь, одну снимаешь, одну снимаешь. То маленькая, маленькая, последние сидит. И вот ты думаешь, где-то вот, наверное, вот я где-то запрятано за тридевять земель. Надо пойти дальнее путешествие. Вот про Ивана-дурака помните? Я тоже такое, у меня есть сатсанг, где-то дома удобно. Куда он пошёл? При девятое царство, тридевятое государства. То есть то царство, который он не на картах, нету ни в природе, нету. Куда он пошёл? Не было ни маршрута, не неизвестно, куда пойти. А пришёл он, когда пошёл, куда глаза глядят, к тёмному лесу. А тёмный лес — это как бы граница между знает следом и миром известным. То есть вот он уже перебрал всё, всё в роду, про выбрал и подошёл к неведомому. То это значит, он в нём подошёл к неведомому. А неведомая — это то, что находится за гранью смерти. Понятно? То есть он как бы раз и ушёл с этого мира в тот мир, где живёт только душа и душевные переживания. То есть действительно вот этот маленький вход, он только кажется, что маленький, а на самом деле там сразу раз разворачивается вот это дерево Иггдрасиль, на котором сидят все эти миры и труперы Эдгард. Только маленький спектр из него, а есть ещё там или там сад корме Андреев и там всякие волшебные существа и ангелы и демоны. И всё там наши, сколько всего ещё. А вход туда очень узкий. А узкий он значит, что это куски. Это значит, должно умереть его. А у нас тут должно умереть. Это значит, должен умереть ты. Вот это вот самое прикольное, что умирает не его, умираешь ты. Тот, кто говорит ему, больше говорить ничего никому. Ничего объяснить невозможно. Вдруг понимает, что он умирает. И это будет выглядеть как реальная смерть. Даже смерть физическая, она не такая реальность. Разумовская физическая смерть, она обычно случайная. Ты умер, и дать, я так, блин, что я умер. Чтобы ты даже не пойму, что физическая смерть. А вот психическая смерти — это ты там прямо в ад. Ну вот этого ордой начинается. Это не я выдумал. Это вот как раз рассказывается, когда ты подходишь к экрану. Поэтому туда, куда Иван-дурак отправился, в этом режиме баба Яга. Баба Яга — это нурек, проводник между мирами. Причём помните, как он держит? У него нос в потолок врос, а нога костяная. А это значит, что это покойник в гробе. Пусть он пришёл, gear мёртвых. Он умирать, он умер. И когда умер, он попал в тридевятое царство. Понятно? И кто кого нумер? Не совсем. Он помните, душу привязал ниточкой, клубочек, и по клубочку пошёл, чтобы вернуться из царства мёртвых обратно. А обычные люди из царства мёртвых не могут вернуться. И баба Яга череп натал сажать овощи вперёд ногами. Поехал, понятно? То есть вот вы чего хотите сделать? Вы хотите как герой зайти в внутренний мир, неведомый, убрав всё ведомо. Я не то, не то, не то. Нет, и в этот момент наступит адская смерть. Вам явится в действительно демон смерти. И если вы ниточку и te ov сути так новую. Если ты дура полная, to do a. А если ты умная, у тебя начинается концы роют. Демон, демоны там тыры-пыры. Их не бывает. А я, я и не глазки такое не вижу. Я не вижу, а он всё равно будет. А если ты дура такая, а это ещё что за кожи? Ничего. Ну, можно тебе нужно замер, случай. Да, страх верхнему, страх смерти — это само смех. А ты не сможешь не испугаться. Всё вылезу, все твои страхи, все страхи, которые в тебе сидят. Страх боли и страх разлагающихся трупов, все образы вот этих зомби, что-то на смотреть, что ты не повод и тоскане. Все ужасы, которые ты жизни переживал, это и есть страх смерти. Они вокруг него крутятся. Да, да, а то, что да, вот это. Это вот попытки барьеры, они сразу выскакивают. Вы куда-то потенцию, и такой: "Да, дети, страх, страх, надо идти". Нет, ты должна понять, теперь я попаду в психушку. При не надо под тотальное принятие всего. Всё, ты теперь, ты умереть собралась. Какая сад психушка? Они индивидуальны. Да, просто так же смотришь, то боится в какой песне. Вот правильно, куда это ещё? Кто такой тут страшный? И вот смотришь на него, ну как, где ты там? Как вот, вот тут? А, ну-ка, пугай мне лавой сейчас. Не будь, как будет страшно. Так вот и так сидишь и терпишь. Она так выжитель ещё как-то пытается найти проход к тебе. Если он знает, где у тебя есть какие-то страхи, стали страха, щучек, видят, что те никак этапы. Фу, это мара, мара отошёл. Всё, ты прошёл. Это первый такой барьер, который тебе приходит. Мара пытается тебя, твои страхи. И из панические атаки он горит: "Туда пошёл нельзя". Туда, потому что если ты его преодолеваешь, тамара умирает. И умирает всё. И преодолет. И у нас нет, не надо с ними. Так, они сами придут. Нет, ни у не убегать. Просто молча, вот так же, вот как я говорю, панель, смотришь на них, ничего не комментирует. Страшное, ну их. И даже этого не говоришь. Просто смотришь свой страх и смотришь тот. А ну-ка, покажись. Ну, как, где ты? Вот как боль. Ну, давай, в боль, боль, боли. Но ты начинаешь его всячески утром к нему внутрь заходить. Те нюансы, в которых она тебе является. У всех по-разному. Кому-то через образы страшный, кому-то через отвращение, кому-то через сказку, кому-то ещё через что-то. Начинаешь компасу сети, но ты просто в каждой из них заходишь. Эти все сдуваются. Да, да, вот один сам остаётся. Что тело не будет. И также ты будешь кушать. И как же ты будешь там? Да, да, делает тело реагирует. На самом деле от тела ничего ты не управляешь. Ещё раз, году она сама дышит. На самом деле клетки, ты ничего не можешь. Вы не остановить, не запустить. Перестань дергаться, я перестань. И делится, значит, тебе про статью опускает. Что делал там вторично, начинает питаться. После того, как ты на, значит, сам стразы дайджест. Ну, психоанализом начинает это умствовать на по этому поводу. Вот сам это прикол, что психоанализа — самая лучшая часть. Это то, что он идёт в них, зашла. И дальше анализа просто стой на этом месте, где страшно. Смотреть, как боюсь, в каком месте боюсь, как усилить страх, что происходит. Что-то прямо, начиная на уровне кинестетики, визуализации. Вот что это значит? Страха, страх — это просто слова. В этого слова другое слово. Страх смерти сказать straw. Тело страха, сердце остановится. Страха эти файлы канал. И смотри, много становится. Сердце, давай, останавливает. Всё, давай, давай, устанавливаем. И увижу, прекращается тут же. Ничего сделать не можешь. Да, это самые сильные. Ещё раз, году страхи, особенно страх сердца, смерти — это самый сильный. Это последний барьер. Поэтому надо вначале убрать с него мать. Эти самые, то что его запускает. Не всегда есть такие мелки. Страх старости, страх болезней, страх потери родственников, страх не красивой внешности. Где-то всего высматриваешь, как бы убираешь у него усилители. Когда в один голенький остаётся, он уже не такой страшный. Я же говорил же, родственники вам всегда покажут, где у вас какие. Да, вот их начинаешь рассматривать, что вас гнев, гнева. И что вас раздражает, раздражает и гнева. It was именно то, чего вы боитесь. Иначе бы вы ни гневались. Гневайтесь вы, потому что боитесь. Знаю, сходит. Да, стоит, стоит, стоит. Я так и делаю. Они сами муку. Или можно на холотропное дыхание сходить. Да, для да, потому что если бы этого, но она сама вылезет. Я же говорила, не сами себя покажут, когда вы приблизитесь к источнику. Как только вы максимально близко, они сами выскочат. Я беру, меня по нему умер 1. И картинки, как я в детский был, попу ещё что-то. Я сразу же, хотя они уже забылись. Я не из наших уст. То же самое, сразу смотришь уроках. Я нападу, как напугаться. Настоящий свиней, подожди, что я у ребёнка, что я у тебя. Это одно и то же. Я это тогда, ещё раз, никакого тогда нет. Есть только я. Я, ну это мы здесь везде. Вот когда ты для этим я выйти и смотришь, не тем, кем ты был, не тем, кем ты сейчас. Это вот почему и варится. Если это ты смотришь, тем, кем ты была, или тогда появляются делал. Тогда появляются слова. Это значит, уже всё. Это уже learn a, тобой разговаривать. Всё, клипы профукала. Ты должна как раз не дать ей заговорить. Остаться я в том же, в котором, как ты в детстве была. Но она и вот из этого я, этим я. Прямо вот смотришь, как огонёк такой. Пусть прямо светится в этой боли, в страхе. И смотри, что боль может поймут. Этим спокойными, ничем не задеты, мне ни о чем не думающим взглядом. Что-то сделать, ничего не может. Не может ничего. Да, 5 лет вы. Да, да, да, да, да, да, да, да. Да, значит, катара. Она бред про это дело. Не входить и начните самыми простыми. Игру. И надо вначале подготовиться, закалиться. Игру как внутри. Нельзя сразу 200 килограмм поднимать. Начинайте 20 килограмм, 30, 50. Через год вы нет. А вот нудная, и году Tesco. Да, ты уже парень готов к башне. Мухоморов сожрем. Нет, нет, нет, нет. Никогда больше в жизни не надо. Всё, хочу домой. А ты попробуй, ночь остановилась. Остановилась. Прочие, ну всё, всего пишу тебе. Бог сказал: "Не делай этого". Это Бог тебя подошел и сказал: "Туре, люто, димася". Но ты же видишь, экспериментировал. Началу могу я, сын. А я же не про суицид говорю, я горы, когда страх. Если в страхе тебе начинается... *to her хартия*, ты смотри, что и запускает. И пусть со мною запустит сильней. Смотри так, как Бог — это тот, кто смотрит. То тебе даже никто проходящий ничего не скажет, потому что уже в Боге. А там ты выполз из Гога, ты стал экспериментатором. Личность, чего там начала придумывать? Ещё раз, блюде, это всё надо делать. Там сейчас мы всё равно это концептуализировать. Слова превращают то, что вы хотите понять, через слова. Да, да, любые умные не тоска. Они так и называются, у них есть там секты, перечень. Раньше, вот там, в средние века, там все эти любили перечень бесовских состояний описать. Наши миокарда Израиль, куда скажу, чем. А это признак того, что ты начал вытеснять. И он тебе, он приходит и говорит: "Ещё оставайся, мальчик, с нами". Промерял, нужно ли активировать. Пришло, делайте пранаямы. Начнётся, что ты типа такой. Можно брать. Ну да, то есть эмоциональный фон, наконец, да, реальном на месте. Поэтому говорится: страх — это вот как раз показатели. Значит, отважный воин всегда идёт туда, и он радуется. О, понеслось! Обычной жизни мы на борту. Началось. Обычно мы избегаем. Так вот, я беру, избегаем. А чего? Раздражение, конфликтов. А тут ты вдруг начинаешь о конфликте. "Кс, пойдемте-ка, поразбираемся, посмотрим, чего там у меня дергается". Какого сена ты сейчас? Какой-либо? И особо... О, мы в высшие благодаря. Они начнут замечать, что оказывается, ты её принимай, какая есть. Если она тебе значима, всё, можешь всю жизнь стирать, проживёшь. Готова, как этот, как Сократ будешь. Да, если ты заметил, что ты сраный, ты можешь так раз, и она перестанет. Скажу: "Это ты хороший, stalker, с тобой приятно". Но жадность — это такая квинтэссенция желания. Ну, такая обострённая форма просто. И чтоб я, и у меня возник... Мы можем существа в теме не понимать, что каким же находить. То есть у тебя хоррор игры. На самом деле неважно, стартовая позиция. Ты можешь быть жадным, шли угодникам, развратником. Но если ты вот начал работу, ты можешь уйти дальше тех, кто там десятками лет медитирует. Потому что именно через вот эти тантры и прах делается проход. То есть ты увидела жадность, увидела, в каком месте ты уже стала её подсекать и наблюдать. Всё, по 40, всё. И вот в эту точку. Смотри, жадность началась. Сразу в точку. И смотри в неё. Неважно, что там будет происходить. Смотри, это проход для тебя. Это гру сильные эмоциональные вот эти привязанности. Они обычно открывают портал. Пример, вот это уже... При это то, через что ты можешь тренироваться. Она тебе дана, ты её можешь наблюдать. Она чётко выражена. Тебе не надо там учиться, что же мне наблюдать. Вот у тебя жадность, она у тебя инструмент. Всё, наблюдай, как она рождается, как что. И говорю, самое главное — меньше комментариев. Просто смотреть, как что-то в солнечном сплетении задергалось. И вот, может, были пробовать и усиливать. Найти, кто там. Найти вот как-то вот, вот, вот прям. И не по присутствует, чтобы она растеклась по тебе. Вся действительно надо принять себя. Ты жадно — это нормально. Это нормально. Вот все вещи у тебя, всё хорошо. Ну да, расслаблять не надо. Просто наблюдаем. Должно быть, говорю, не расслаблять, не напрягать. Но для начала больше понапрягать и порасслаблять. И увидеть, что это просто как для чего и делается. Все эти практики ты должна поделать. Усилить её, расслабить её, там, не знаю, смотреть без слов. Начать орать во время жадности. Поэкспериментируем. Можно переключиться. Но это да, это если ты озабочен тем, что у тебя жадность, и ты хочешь от неё избавиться. Когда у тебя проблемы, тогда не надо переключаться. Брать лопату. Но ты от неё не избавишься. Она занялась самым главным. Она и приняла, что она жадно. И она в жадность воду входит и пытается её вот как раз взять. У неё силы, игру. Все сильные чувства — это то, где у вас сила прячется. Кстати, сила прячется именно там, не где-то там, а вот сильных эмоциональных таких вот. А особенно негативных. Нам через них обычно у нас сила откачивается. Если ты её заметил, то ты можешь эту силу вернуть себе. Поэтому для слабых эта смена работает. Для сильных это заход станки. Она сама переправится, как только ты её увидишь. Вот и сдаться — это значит сказать: "Да, теперь я всегда навсегда. Я вот такая, это черта моего характера, и всё нормально". Но как только ты это сделаешь, волшебным образом произойдёт чудесное. Давно, если ты... Если ты и 3D делать, чтобы его ввести, тогда не получится. Видите, видите, я всё испортил. Работает оно. Сильное сжатие тебе. Но мышь про создание. Говорим здесь неосознанные такие сильные жадины. А есть вот так осознающее, которые могут. Я готовлю жадностью игры. Чем хороши сильные эмоции, то что они как раз показывают, где у вас самый сильный отток энергии. Что вам не надо какой-то и ревность. Катя, просто закрыть дырку и всё, чтобы она не вытекала. Но не, она сама закроется, как только ты увидишь, там дырки нет. Тебе это плохо, это мешает от экрана. Можно сделать видно. И отныне, да. Но это как бы легко сказать. Да, это легко сказать. Ну, ещё разберусь, что если вы материалистически ориентированное, это оттуда, из советского такого мировосприятия. Не хочет заставим, не может научу. Вот вы как вы предлагаете. Ну вот так, это вы представляете какого-то человека идеального, и его лозунги такие. Выкидывайте всё про себя. Можете сказать, когда вы говорите: "Я могу так делать, у меня такая технология, работа". Да, вот может, а другого игры. Вы просто очень сильные. Другой как раз, потому и лениться, что он ничего не может сделаться. А ты жадный до такой степени, что его прямо в говорящих. И он ничего не может. Вы можете, вы поэтому и не жадные, ленивые. И потому что вырос и пошла делать через угловатый. Всё это ваша технология, у вас всё хорошо. Другие люди вот и видим. Так вот, посоветуешь — толку никакого. Если бы так было просто, хоть какой-то ребёнок там ленится, ему объяснил: "Что, блин, чё ты ленишься? Ну-ка, возьми лопату, иди копай". Но вот оказывается, с ребёнком это целая педагогика и психология, как его вот было отвлечь. А пока ещё у неё интересностям, уже взрослый, то там уже не отвлечёшь. Телевизор стоит перед, и ты, мы хоть кол на голове теши. Пиво пить вредно, и телевизор смотреть нехорошо. Возьми лопату. А вот видите, ночно мотивирует только можно одним кнутом. И лепилин ником. Советское время в мотивацию простую: "Кто не с нами, тот против нас". Все, почистили. А если ты два месяца не работал, петуния, 10, два года у меня друга так насадили. И понятно, что то, что пойдёшь работать, лежать неподвижно. На тебя помню, кто не был поднимите руки, кто не был детства. Ну вот, на практически понять. Хорошо, значит, сегодня у нас большинство всё-таки присутствующих. Поэтому немножко развивать ему. Значит, первый момент просто напомню, что для практических занятий, несмотря на то, что в них, как я всегда говорю, толку никакого нет, но попробовать надо, чтобы убедиться. Потому что всегда, пока вы не убедитесь, у вас не появляется чёткой веры во что-то. Вот и, соответственно, делая вот всё, что вы делаете, она не имеет смысла, но она каким-то образом работает. Вся практика, который мы сейчас будем делать, это каким образом выйти за пределы такого дискурса, который находится в области известного документа. Пойти туда, не знаю куда, найти то, не знаю что. В общем-то, всё, что он будет делаться, это вот как раз попытка подвести вас к этому такому острому состоянию. Поэтому оно не является методологическим, то есть в нём нету какой-то над ареной и кто траектории. Но при этом всё-таки есть определённые моменты. То есть первый момент, то что вы должны желательно выделить этому мероприятию регулярное такое повторение. Это не помните, как учить иностранный язык. То есть повторяешь, повторяешь, повторяешь, пару раз начинаешь понимать. Вот здесь где-то также работает механизм. Самому нем нету какого-то понимания, но он накапливает определённое состояние, и она вдруг сама себя раскрывает. Второй момент — это вот желательно всё-таки это делать где-то по часу в день. Выделить для этого ретритный час, либо утром, до того, как все встали, если вы живёте в семье, либо вечером, когда все уже легли спать. А если вы не в семье и можете это дома, тело, кто выберите любое время, но лучше всё-таки утреннее время. Она более продуктивна с точки зрения вот начать. Лучше всего это делать вот в такой позе. Эту позу не я придумал, её придумали даже не придумали, обнаружили древние йоги. И все они, мне в общем-то и занимаются практиками. Почему эта поза максимально оптимальна? И потому что считается, что в ней сидит пробуждённое ваше сознание. Уже в будущем, которого нету, вы уже в такой позе себя медитируете. Вот балбеса, который типа сейчас спит. То есть вы видите сон не лежа на боку, как вы обычно делаете, а вот вы ясно видите себя нынешнего. Вот из этого положения. Поэтому если вы садитесь в такую позу, то происходит резонанс с собой же выше. И таким образом она сама себя строит. Я говорю, это подглядели древние, и поэтому они и назвали алмазная поза. Вот что в ней важным является — это прямая спина. И для этого, чтобы вот сидеть в такой позе несколько часов, обычно делается вторая часть 8-ступенчатая юридического пути. Это так называемые асаны. То есть позанимался асанами, нужно только для того, чтобы потом в течение часа-двух вы могли без всякого напряжения сидеть в такой позе, и тело бы вас никак не отвлекало. Если тело всё-таки имеет какие-то зажимы, заделали ещё что-то, лучше всё-таки походить на йогу или куда-нибудь, или самому в интернете. Сейчас всех этих курсов полным-полно, йогой Павел заниматься, чтобы тело пришло в такое рандомное состояние, не отвлекало вас во время медитации, чтобы вы могли сидеть с прямой спиной. Но если покамисть это службу товаре домом, сделайте себе такое место на диване, чтоб можно спиной прислониться к чему-то твёрдому. И вот в эту позу поддерживать. Второй момент — это дыхание. То есть начинать всегда лучше с вдыхания. Дыхание вы делаете спокойный вдох животом через нос и выдох диафрагмы. Поднимаете, что, собственно, сейчас и делаем. То есть расслабить тело, если насколько это возможно. Расслабили лицо. Лицо расслабляется таким спокойным, внутренним, улыбающимся состоянием. Как бы внутри себя вы улыбнулись. Это вот Мона Лиза, Леонардо да Винчи, сидит с такой физиономией. Это очень хорошее расслабление, потому что мышцы лица обычно автоматически напрягаются, когда вы думаете. То есть мысли заходят, сразу мышцы лица как-то отражают. Если же вы чисто искусственно расслабляете лицо, то мышцы, мысли тоже как бы... destin заходите, льсти естественным путём. Постепенно расслабляются, расслабляются. Расслабили лицом, улыбнулись внутри себя. На и делаем спокойный вдох диафрагмой. Вниз пошла, офтоп делается животом расслабленным. И видах на выдохе представляйте, как прана поднимается вдоль позвоночника и выходит через макушку. Вдох, внимание пошёл вниз, в центр живота, под пупком, там, где меридианы все соединяются в три канала. Вдохнули, выдохнули и просто наблюдайте за этим процессом. Вдох вниз живота, тело расслабленного. Вып кондиции. Для некоторых людей достаточно вот и некоторого времени понаблюдать за своим дыханием. Мысли сами останавливаются. То есть уже это вот упражнение является очень глубоким и даёт ему не состояние. И не для всех, но все могут через него обрести определённое состояние полного внутреннего созерцания. Вот на фоне вы много дыханием. Сейчас мы будем не 15 минут ощущать принцип, что дали 15. Мы достаточно выровняем. Сейчас мы вот народ фо неровного дыхания. Начинаем внутри тела прислушиваться. Если внутри тела какое-то такое ощущение, которое я вот могу соотнести с собой, делаем то небольшая задержка и смотрим. Вот что внутри тела это я? Я что-то говорю? Тело это я? Что внутри тела больше всего похоже на я? Делайте выдох, небольшую задержку. И вот в этих задержках внимательно смотрите. Я это что? Как телу? Если в теле какая-то интенция, которая ближе всего к тому, что я считаю собой, небольшая задержка. И смотрите в этот момент. Не только сне, вы смотрите. Вот что в этой тишине, внутренней телесной оболочке максимально приближено к состоянию я. Обычно мы думаем, что всё тело. Вы можете посмотреть, вот руки-ноги, то я или это просто некие такие функционал, которые вас. Потому что помните, есть люди, у которых нет руки или ноги. Я это уменьшает, земле нет руки-ноги, они вроде бы не уменьшают. Я такой остаюсь, я Санта Мелис с ногами. Поэтому руки-ноги — это не я. Может быть, я где-то в голове. И вот вы произносите "я" и смотрите. Я это где-то в голове. Я в голове, это где изучать? А геометрия головы и пространство. Я ближе к центру головы. Посмотрите, голова ваше пространство, было башни. И где вот в этом пространстве максимальная я? Или я распределён по всей? Говорю, ну там ведь тоже самое. У шона это не задействована. Тоже ухо можно потерять, я меньше не становлюсь. Как же челюсть тоже? То есть угловой всякие вещи. Это не явно, наверное, я. Это мозг, когда выпуска. Смотрите, мозг — это представление. Видео от визуализации. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти глаза, если закрыть, вы всё равно видите. Там же темно, 2 за вообще закрыты. Значит, это не ведение, как свет. Значит, это какое-то такое состояние. Вот смотрите, вот это состояние где? Оно какое? Оно очень маленькое или же это вот есть? Интересно, размеру этого состояния. Я, я вижу. Не отпускать. Предпринимайте попытки найти, где я вижу в голове, в центре, справа, слева. Где вот этой картинке разворачиваются? Для картинки это не я. Тот, кто видит, видите картинки, это не вы. Они как воображение, как зрение. Кто я тогда? Вот в голове посмотрите ещё раз. Зрения я в тот голове. Причём увидите, что глаза — это просто окуляры, как у бинокля. Линзы, там колбочки, трубочки. Дальше идут всякие нейронные окончания в самом мозгу. В общественном интересно, как же это так? В темноте вдруг зрение появляется. Зрение только в глазу. Как свет? Дальше глаза свет не идёт. Как в темноте вдруг я что-то вижу? Глаз сам не видит. А где я в голове? Без посмотрите, в голове есть места, где вы увидите. И как я там в темноте вижу? Эти До этого самая-самая узкая и вот самое страшное, что когда вы к этому тонкому, это уже видите, это не физическое, это не пространство, это нечто неопределенное. И вот чем ближе вы к этому неопределенному приближаетесь, но сейчас как бы лайтовая ситуация, да, неопределенное — это тоже страх смерти. Самое неопределенное просто мы сейчас вот так не обговорим, мы его искали как нечто такое, ну как цветочек какой-то. На самом деле самое неопределенное — это страх смерти. То есть вот чем выше песок, да, на самом деле у вас всячески от этого наоборот отговаривать не надо, не надо, не бесит, давай поищем так, давай поищем там, давай поищем в этих состояниях, может, вот это состояние, может, 2. Потому что все вот и все это в чувствах, все с тобой нормально и живой. То есть мы даже сейчас как бы не сделали того, собственно, ничего, мы остались на поле известного, а вот неизвестное — это и есть. Почему, помните, я вчера говорил, чтобы его искать, надо заходить. Самое ужасное именно там, она находится. То есть надо заходить в страх, страх смерти. А как в него зайти? Это очень просто. Вот все, что вам не нравится по жизни — это указатель, и куда вам надо идти. Помните, у нас практика такая же: то, что нам не нравится, это как раз надо от себя отодвинуть. Нет, если вы собрались вот найти вот это самое тонкое, но именно там и находится. Вот то, что не нравится, это как раз надо туда и найти. Там, где-то нравится в медитации, в духовных, и этом его вообще близко даже нету. Там всякое, или мотивы занимаются. Вот то, что мне нравится, это, ну, а не нравится, говорю, от болезней, смерть и страдание. Боль и болезни не надо трогать, они сами вас найдут, понятно? А вот страдания — это как раз уже очень интересный момент. Что страдание, где у кого-то у вас происходит? Вот у вас все-таки есть нечто, что страдает о чем конкретно. То есть вот когда у вас наступает эмоциональное возбуждение, вы прямо его чувствуете. Вот она накатывает, захватывает вас ощущения, адреналин, там, не знаю, что там, и оборот кортизол, какие-нибудь гормональные такие, и они начинаются. Причем, кстати, там же и находятся всякие хорошие эмоциональные состояния. Причем помните, у нас есть такая дуальность: хорошие — это то, что я хочу, чтобы ломаем. То есть я как бы хочу к себе присоединить, но растите этим хорошим, стать красивым и умным, богатым, там, это мои, да, вот больной, страдающий, верный, там, не жены — это не мое, это я избегаю. Ведь у нас такая хрень, нет, просто мы вот можем теперь констатировать, что вот мы находимся вот между двумя этими штуками. Причем не то, что мы хотим, это не я. Это то, что мы хотим себе, это что мы нагреваем тебя, это тоже не я. То есть я нахожусь вот между этими штуками, и эти штуки, они как раз оживляют то, чем мы не являемся. Прямым, и так и говори: этого не хочу, это не мое, не надо. Это хочу, это мое. Но если вы посмотрите на вот там, например, красота, ну а на 1, 1 испортилась, сломалась. Вещи телу — это вот такой эфемерной, причем зависит от моды. Сегодня вы красивая, завтра мода поменялась, вы некрасивой можете стать. Ну, так же свищами, то есть из моды вышла, всю вещь дурацкая. То есть видите, это такая что-то эфемерное, чего никак не закрепите, непонятно, кто тут вообще. Правильно устанавливать, все равно я как за этим сам на тебя сел, за травы, и которые перед ним висит. Первые за этим, где взять, негде взять здоровья, где взять там и что-то я. То есть я типа, ну как бы нахожусь в страдании. Страдание, то есть недоверием. Память, вчера он говорит, что бог, он всякими вам приходят жизненными обстоятельствами. Причем чем ужин к вам приходят, тем это значит, он у вас больше любит. А я страдаю, типа, нет, это не он меня, нет, во вкладку, и не надо мне такого. То есть я бы не доверяем, и начинаю сам на основе чего я начинаю выбирать, что мне нужно. Ну, на основе рекламы, что воду жизни рекламирует, если богатство рекламируют, я это выбираю. Было время, когда святость рекламировали, я тогда искал духовность. Было время, когда там героизм рекламировали, я хотел быть героем, понятно? То есть что рекламирует, акту рекламируют. Nutrition in the pool, да, те, кто это рекламируют, сами такие же какие-то. То есть вот жизнь, оно наполнено таким абсурдом. То есть я это самое тонкое, самое неопределенное, то чего я больше всего боюсь. 1 мес, ну если это не быть, это такой сладенький, то это значение, она, я умер. Да, я должен умереть. Вот то, которое очень печенка, потому что то, которое перед ним стоит и говорит, я выну, никакой ему наплевать и на богатство, и на смерть, и на всех. Она может и про богатства, и про смерти попереживать, и любовь, и страдания, но она переживает совершенно одинаково. А вот тот, кто говорит, что вот это лучше, это хуже, это уже завеса. Чик, я, ну ему придумали название, его дискурсивный. И вот у нас произошла подмена. Мы считаем, что вот я — это этот дискурсивный, который чего-то хочет и чего-то не хочет. Но с ним та же беда, как из настоящей я. Вот этот игру, он тоже никак не понятен. Это его, для него это самое большое трагедия. Если вы будете разбираться с ним, кто это, он потеряет все, что хочет и не хочет. И он, ну, люду, потому что его нету. Поэтому страх смерти является самым страшным, потому что это смерти для игр. А мы с ним отождествились очень сильно. И вот та, в принципе, все вот эти практики, они направлены на то, чтобы вату заметить, это ложные я. Вот таким вот поиском, что его тоже нигде нету. Ведь мыши вы искали, на самом деле, не настоящие я. Мы искали какую-то определенность, как нечто реальное, что можно зафиксировать умом, чувствами, эмоциями. И видим, что ничего не фиксируется. Но это был безобидный вариант, потому что вы в этот момент не напугались, скалываем сердца. Да, заверение сделать, ну каким-то образом все равно тело чувствует, что вы какой-то ерундой занимаетесь. Что это ерунда может привести к тому, что вы перестанете тело кормить-поить, заботиться о нем. Я на такой чуть-чуть дергается, может, он не тем занимается. Да, вот признаком, ну а наш автоматически, ряде ли ты его слушай, даже не можешь. Она все равно будет так реагировать, и можешь просто посмотреть, что там задергалась. Если что-то задергал серьезное, ночного тебя страх начал посещать, тогда ты смотришь в этот страх. И эта серьезность, помните, мы уже сказали, надо войти в нее, не надо ее избегать, а прямо захочешь еще сильнее дергайся. Еще, еще, кто там боится кого-то, проблемы, как тело умрет. Ведь она вообще телом автономно, клетки делятся. Если бы вот люди, вот и трагический момент, сейчас как-то людей очень сильно загнали, выдавая единственные состояния. Если бы люди не пугались, ни один бы вирус человека взять не может. Человек начинает болеть и страдать, когда он в страхе находится. Основная задача демонов — это загнать человека в страх, тогда он будет болеть, и тогда он будет страдать. То есть он вот как это не доверяет богу. Ну и бог начинает в порядок приводить, к какому приводит ток через страдание. Поэтому, как это вот христиане говорят, все болезни по попущению. Господь начинает их попускать вам, что вы идиоты, не тем занимаетесь. Ударились в страх, в конце так я и говорю, что это бог попускает, что это та же самая концепция. Просто он начинает и по башке стучать. Ты начинаешь думать более, что делать, начали бегать за таблетками, а потом понимаешь, что это тоже такой сомнительный вариант. Надо что-то в себе исправить, понимаешь, все умирают. Я-то живу, вируса сразу от скучать им такой вариант не годится. И кто-то интересен, когда вы боитесь, будете в масках, делайте прививки, пытайтесь спастись. Нет, ничего вы не спасетесь, это не тот метод. Вот это вот один из моментов, нужно понять. Я смерти не могу увидеть вот прямо сейчас. Все, я ничем не управляю, телу я смерть, анны, и смерть — это нормальное состояние. Все это вот тело как-то так надул, но это видите словами, это очень трудно. То есть мы вроде бы догнали эту тему, на реальности мы понимаем только вот вируса зацепит, сразу за волнуешься, потому что значит сидит внутри страх. Значит, это ты не искренне говоришь. Ну вот на самом деле безупречные отношения к так, что я могу погибнуть в эту минуту, я готов к этому. Тело смертно, и смерть — это нормальный естественный ход. Там через 100 лет она произойдет или в эту секунду. Для бога времени нету, и для вас, для вашего истинного состояния, это будет просто как бы рассказ. Мы раз проснулся, нет, я это самое. До сада, самая близкая, что вот выскочит, for men. И почему к нему и нужны приближаться? Потому что когда я говорю, я тело, это уже очень далеко. Когда я говорю, я вам, это вообще очень далеко. А вот когда я говорю, я, я прямо у самого предела. Там чуть, почему вот эта ситуация, что вот некоторые, кто начинает, я, заходите, у них начинает тело дергаться и выпутаться. То пошел, там уже дальше никого нету. Ну бегали, все это разные состояния, зависит от определенных предыдущих событий. Так вот и возвращаемся к этому тонкому. Самая тонкая, вот оно самое такое тонкое. Да, давайте еще раз в нем, его противоположность пополам нарушить. То есть опять вы расслабили тело, успокоили дыхание, даже это не вы делаете. Вот и весь прикол. Вы просто позволяете телу начать естественным способом двигаться. Вот запомните, вы ничего не делать. Когда вы приходите в покой, это вы просто позволяете естественному состоянию вернуться. Каким-то образом она у вас уже догнала, и успокоюсь. И это такое, и пойду медитировать. Я сел, мне USB, но это не вы делаете. Тело успокоилась, дыхание выровнялось. Между вдохом и выдохом есть такое пространство. И вату в нем просто присутствовать. И видите, там искать, вы ничего не можете. Она просто присутствует. Вдох и выдох делает тело. Между вдохом и выдохом самое близкое, тонкое состояние я. Причем у вас продолжается какой-то вот это, что это как пространство пустоты, не времени. Может быть, это нечто. И вот в этом пространстве пустоты проверки вы какие-то или эмоции, что-то такое в теле, чувство какие-то. Но это вы просто свидетельствуете. Поэтому вы в них не вписывайте. Я, понимаете, вот тело так себя чувствует, он сейчас какой-то звук, я слышу. Ну это не я, это все вот вам не происходит. Ощущение тела, то есть не вы в теле. Очень важный такой момент. Ощущение тела внутри вас. Я это не то, что вот внутри тела, как. Потому что там мы и нет, а это наоборот, то в чем находится. Мысли, ели, чувства, теле, эмоции — это все внутри я. Видите, какой выверт происходит. То есть не я в теле, и мозг, и кровь, и сердце, и нейронные сети, и представление о клетках, о ДНК — это все мысли, которые выплывают. Не где-то там в мозгу, а даже то, как выплывают они в мозгу, это уже внутри моего я. То есть ваше тело и и пространство этой комнаты, и даже люди в этой комнате — это одно и то же. Это просто набор моих впечатлений, представления, ощущать, которые не мое. Это просто ощущение. Все видите, с я как легко она не где-то конкретно, а все в не мгновенно. Да, это суперпозиция в квантовой физике. И прямо так и обнаружили. А у нас как-то уж нет, летели, моё тело, но живот болит. А так оно болит у всех точно также, как вы, я, своем теле, думаете, что оно болит. Вот мы вчера как раз говорили, что мы просто привыкли, что нас боль, ну локализованная. А есть люди, которые определенными практиками раз, и я не боль, не чувствую. То есть люди, которые очень сострадательнее, когда вы другого боль, они и физические чувства, ну вот в эфире. Смотрите, там кто-то переживает, у вас переживания, ваши переживания для этого фильма был снят, чтобы вы попали. Мы сопереживаем просто в обычной жизни. Вы очень как-то привязались к тем, вы думаете, вот тут все главное, мне там ничего нет. Там все точно такое же, просто вы об этом постоянно думаете. Но думать точно так же, как обо всем остальном. То есть действительно, ты прав, я не локализован нигде. Но если ты об этом думаешь, это тоже одна из мыслей. Вот эта медитация, да, сейчас мы продолжим, она как раз помогает вот это как-то перевестись в состоянии думания в какое-то онтологическое такое присутствие. Действительно, что надо научиться действительно присутствовать. Тогда у вас появится и сострадание, и любовь другому, как самому себе, в том же другу. То есть я, что это будет теперь не на рати, в который вы просто повторяете. Это действительно так, и на другого смотрите. Памяти ты, я, или ты, думаю, что это не я. Пока еще есть такие вот от коряг. Вот основная задача самого себя вот такими практиками убедить, что это нет, это не я. Для начала в себе самом все поизучать. В теле, где ты, я вижу, Италия, то объекты наблюдения. А в том, во внешнем мире точно также увидеть, что все объекты наблюдения, но я точно также могу думать, что ты думаешь. Самое интересное, что никак это не проверишь. Думаю, я не что ты, вот этих скажет, ну-ка, подумай над, что так. Это же не ты, подумал. Наша позиция одинаковая. Понятно, как продал подвод. Вот мы сейчас и пытаемся, ведь мы его искали маленьком. Она начинает поворачиваться, и мы видим, что в нем и моё тело, и твое тело, и ноги, и там, и там я нету. Это просто функционал твоего тела, моего типа, да. А я — это тот, кто этот функционал описывает. Он описывает, как я думаю, летучим, также описывает, как ты думаешь. Но не ты, не думаешь, ни я, не да. И вот когда ты вот выводы состоянии попадаешь, тогда-то может действительно начать думать. И ты будешь думать так, как я думаю, но это уже магия. Мы этим заниматься не будем, ее тренировать надо несколько лет, чтобы начать. Вот это так делается, поможет. А здесь принцип именно такой, что ты — это другой человек. Тебя просто надо убедить магическим способом, чтобы до тебя это дошло. Тогда ты начинаешь думать. Нужно гипноз, на этом построен. На тизер он начинает думать о другой, думать то, что думает гипнотизер. У вас, чтобы ничего находись. Да, находись, изучая игры. Это все элементы состояния, нас очень узкий спектр состояний, которые мы их как-то вот освоение. Они могут быть вот такие находить, когда ничего нету. Точно также жди за ними, появятся. Торгуя, вот он смысл во всей этой истории, этого горю. Позволить всему происходить, ничего не стараться, не присвоить, ничего не стараться отторгнуть. Как негативные, как пустотные, как эмоционально возбужденные, как эзотерически окрашены. Это все одно и то же. Твою у твоего, твою, ну или то, что в я на улице. Вот, но это надо изучать. Вот поэтому продолжаем. Силе вот снова позволяет телу дышать, не вмешиваться. Витте оказывается, еще делать не надо. Она сама начнет спокойно дышать. Вот вы видите образы моего тела, мое состояние, образы внешних тел. И в состоянии образы внешнего пространства, его состояния — это все состояние я. Причем объем и расстояние не имеет значения. Поэтому в я находится весь Петербург с его домами, с его людьми. И вся Россия с городами, с ее Москвой, на этой земле, на этом петербурге, на этом невском проспекте. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, невский проспект, пятый этаж. Вот мое тело сидит, и это одновременно, что Африка, что он, торпедо, что пингвины, что белые медведи. Это все я. Я вся земля, это просто мое ощущение, представление на этой поверхности. Есть Россия, в этой России, Петербург, Научиться присутствовать в чувстве и без комментариев — это и называется момент "здесь и сейчас". Вот когда говорят, что такой момент "здесь и сейчас", вы попадаете в него, когда находитесь в чувстве, но его не формируете в виде слов или комментариев. Неважно, сейчас сидите, и у вас какое-то чувство: там жарко, неопределенность. И вот жар, кости неопределенности, и вы так внутри себя смотрите: "А вот это же я, такой нахожусь в этом состоянии". Причем это состояние есть на данный момент. Я вот ключевой момент: это состояние чувственных переживаний, которые сейчас существуют. Вы не тот, кто это воспринимает, не тот, кто это наблюдает, и тем более не тот, кто это комментирует. А это и есть элемент вашего состояния со всей вселенной. Сейчас вам жарко, сейчас у вас недоумение, вы недоумеваете или улыбаетесь — это просто ваше состояние. То есть вы сюда не прибавить, ни убавить ничего нельзя. Даже если вот как девушка говорит, у неё там видение, какие-то чувства необычные начинают происходить, и это как-то сразу начинает интерпретироваться. Необычные что-то такое показалось или как-то не так среагировала на меня внешняя среда. Я такой начинаю думать: "Ух, я, наверное, чудесами, или наоборот, у меня, наверное, проблемы, я попаду в дурдом". На самом деле ничего ровным счетом не изменилось от того, как вы сейчас сидите и просто чувствуете стул, по чувству стоимости и чувства чудесных переживаний. Это все просто один из элементов вашего состояния. Не сидение на стуле тупое, а это не плохо и не хорошо — это просто состояние. Не переживания сверхъестественных каких-то эзотерических, тонко чувственных, духовных каких-то видений. Это точно такое же, как сидение на стуле. Это просто одна из граней вас самих. Прошло со стороны, со словами. У слов есть обычно какая-то интенция. Вот у вас состояние: "Сижу на стуле, у всех уже видения, а у меня ничего". Мы часто начинаем думать: "Я, наверное, не нормальный". Эти слова — это всегда оценочные суждения. Пишем оценочное суждение, которые как бы либо поражены о чем-то, либо чем-то не убиты. Когда у вас нету оценочных суждений, слова не появляются, вы просто пребываете в состоянии. Поэтому со словами вот такая вот ерунда получается: слова обычно возникают у кого-то дополнительного. Собственно говоря, сами слова — это и есть его существование отдельное. То есть вот есть вы как существование тотальное, а есть тот, кто думает об этом, и у него тогда отдельное существование по инфляции. Если он об этом думает, если он слов и думает, то его тоже нет, он растворяется в тотальном присутствии. Поэтому со словами, почему и говорят: "Остановить внутренний диалог, там наблюдать и умственный кемпинг". Самый ключевой момент: эти умственные тенденции — они не ваши. И можно, хотя со словами, все точно так же нормально. В принципе, можно говорить слова. Мы здесь надо понять, из какого чувства вы говорите. То есть если вы из чувства собственной значимости и говорите что-то необычное, и у вас проблемы — это все часто собственная значимость. Эти слова, как бы, получаются ложными, потому что они поддерживают то, чего нет. Если вы говорите от сердца, вот это уже тонкий момент, как не перепутать, когда у меня слова и сердце, или когда они обслуживают собственную значимость. Здесь нужна такая бдительность: научиться видеть этот момент. Сердце тоже есть слова. То есть слова все на своем месте, если они говорятся от сердца. В принципе, даже вот эти, которые типа ложные слова, они тоже вначале от сердца говорят, но подобные присваивают себе и уже начинают при помощи них оформлять свою какую-то выгоду, значимость или проблемы. Понятно, да? Вот поэтому вроде бы в словах проблема, а с другой стороны тоже в них проблемы нет. И вот теперь вопрос: как делать так, чтобы вы говорили, ну вот по-настоящему, не лукавили? Да, надо говорить — это элемент. Просто говорите правду всегда. Дальше стоит вопрос: а как узнать, правда это или неправда? Мы не пустим, в общем-то, да-да-да. И плюсы этой цели решают очень сердце, что чистого сердца пронзить и все. Приятель, да, и это работ. Я преследую цель обладать его разумом. Его не зря же им, о какой-то более низкий уровень. Он исходит из того, что ты понимаешь кучу кому-то. И даже стремление более выше принимаешь. Не навязывай свои молодец. Что оказывается, в этот момент тебе даже говорить не надо. Тебе просто надо его выслушать. Если ты его слушаешь, что обычно сердце, а, ну вот как бы сопереживает, он это чувствует, ему легче становится. И ты не стараешься там, может, объяснить или тому корить. Ты можешь вообще промолчать, а он будет чувствовать, что такой диалог был качественный. Понятно, да? Поэтому вот говорите уже, когда слова говорятся от сердца, обычно вот это связано с состоянием, которое называется любовь. Вот когда у вас может быть какая-то такая внеземная магия, то, соответственно, слова сами находятся. Даже обычно вот хочется их произносить в виде поэтического слова. Знаете, ангелы, они разговаривают стихами, и все древние тексты написаны ритмами. Ну, веды ритмично, и когда ритмично произносят веды, это стихотворное, потому что они ангелы, муки, птицы, не лис-то ноги в ужасе разбегаются. Бумаги — это тип предполагается реалистичные начала в человеке. Вот поэтому, когда вы чистое сердце, она действительно говорит такой рифмы. Я даже знал такого человека, видел одного старца. Нас наверху, острове, был старец Николай Гурьянов. В интернете можете набрать, вам до сих пор там фигурирует все его поклонники. Вы ужасны, Ильюшеньке, Николай Гурьянов. Да, и мне друзья из Питера говорят, там его святой, и все новообращенные были в 90-х годах. Было модно по циркам ляться молодежь, и говорят: "Поехали к старцу". Мы группа ехали, мы такие: "Поехали". Я тоже выпускал, был старец, все станции путиной пустыне сто лет назад. Мы приезжаем, и там бабульки выводят такого уже сидим Красильникова. Он как начинает говорить таким тихим голосом: "Все стихами". И тут бесноватые как начали орать: "Только замолчи!" И до которых, вот прикидывайте, что действительно ангельский язык существует. И вас, когда слышат, в ужасе начинают орать. Я был свидетелем. Поэтому значит, есть вот эти возможности, когда вот эта святость, это и есть, когда в тебя его нет, только сострадание и соответственно принятие любых. Он состоит, вот и тогда со словами как-то становится все более-менее. Единственная проблема самая связана, насколько я вот сейчас, например, говорю слова, то ли по рисоваться перед вами, то ли может быть действительно в этом какой-то есть. Ну, слава богу, здесь либо решать не мне, если вы находите этот смысл, так и есть. Понятно, вот если я начну его находить, вот тогда уже проблема. Да, конечно же, я же очень хорошо вот как-то догнал однажды, как-то вот меня случайно, что оказывается, с тем, с кем я разговариваю, всегда разговариваю с самим собой. И сразу так как-то легко стало. Даже если этот человек со мной ругается, сразу встает вопрос: "Что ты ела сегодня, копыта бесноватого?" Не серьезно. И с ним сразу легче становится. Это действительно так и есть такое волшебство, когда вы понимаете, что вы всегда разговариваете с кем-то, не разговариваете с самим собой. То тогда в вашем разговоре действительно нет. Еще можно вот создать излишнюю флуктуацию, которая является пищей. Помните момент лунгу до вот этих нервных состояниях? Нервные состояния не все время ждут и провоцируют нас на какой-нибудь конфликт. Люди важны или на обиду, или на какие-то вот. И еще раз, как надо говорить? Не важно, в том ты говоришь, либо в себе внутри праву. Да, вот если ты сам перед собой честно, вот внутри себя не хочешь. Обычно мы как разговорить: "Я приму той, дал бы я был не так". Долбим это, когда с начальником по ругаешься, это как бы не правда. Это ты в аффекте находишься. Понятно, дайте выпила. И да, я на каждом сатсанге 3 предметом, 200 сатсангов, и всех этих. И даже вот завтра будут практиками, я буду показывать, как их как раз заметить не концептуальным моментом, а вот именно вот этим естественным присутствием. Потому что естественное присутствие на проще простого. Еще раз, вы сейчас сидите на стуле — это естественное присутствие. Задайте, чувствуйте, и чувствовать тело, и чувствовать холодок или жар. И чувствовать свою. Вот проблема начинается, если вы в этом звуке начинаете искать какой-то смысл. А ведь вы все смысл пришли. Вот тут и проблемы. Оказывается, если вы сейчас меня слушаете, пытаетесь найти смысл, все, вы из присутствия выпали. Вы какой-то искатель, у которого есть цели, которые есть проблемы или еще что-то. Спрашивается, зачем тогда слышать, если не вдумываться в смысл? Всегда будто я варю нашу попадает в очень парадоксальную ситуацию. То есть сейчас ваша задача — не имея задачей, перестать думать. Тогда ставит вопрос: "А что же в чем же смысл?" В это пришли как раз подумать и концептуально. А я так тоже раньше делал, их один не такие мероприятия. Вы же это я, я вот поэтому знаю про вас. Было и "А для чего?" Нравится это и есть смысл. Вы ищете хорошее настроение, и за ним пришли. "Ну, извините, смотрите, вы прямо так и сказали". Если значит это гитара, да, вы можете только себе говорить. Я по этой оси, я нахожусь отлично. Итак, но... спасибо. Ну, зачем же, зачем она получать удовольствие? Пришли, ну значит смысл есть. А если нет, пусть удалось, нужен, не развивается. Видите, вы не вернетесь, вы все время будете сейчас не туда попадать. Ну, потому что вы уже начали объяснять про мускулы. Прокатит у вас какой-то смысл дополнительный появился. Она не объяснять, кришнаиты за теле по нервам. Харе Кришна и Рама Рама. Окей, все святые имена правду. Вот ясно про меч, а беспечность и после Пекина. Но исходящих сердце, то есть когда осуществить, я сюда. И у нас это каков мой и берется, и будут. То есть у меня возник вопрос, что он, если мы говорим правду, когда не ищи смысла, то тогда как у нас получается речь? Да, то есть можно быть осмыслены, если она не писались. Ну вот так вот, вот видите, галиматья. Говорили, говорили, что сказали, что-то. Вот видите, елозит такой внутри, хочет каким-то образом саму себя оправдать. Вот это мои есть, это вот так вот появляются с бестолковый смысла. Что-то такое задергалась, ему неудобно, и она пытается в удобную позицию. Кстати, и без, если проявляйте, нет, без. Когда вот эти слова показывают, что если, когда опять же, ведь надо в будущее попаданий. Видим все время, и даже не замечаете, как бы ложную. Ну теперь на школу свалили на пружине. Говорить со мной, гонится настроение, мышление. Начал то же самое ваш по девушкам. Ним, и я хорошо для нас, вы себя желание проявить здесь телята прямо через слова. Да, до сих пор отлично, вы не строю, отлично. Тебе теперь самый главный вопрос: кто это, вот этот, который строй? Кто и кто это немало? Тогда зачем он это строить? Это значит, у него, потому что если нет, потому что говорит тот, который вот строит, и это не я. Давайте даже если и анализа не этого, ну принять и без. Когда ничего, который и я, позволь этому. Вишь, ты пытаешься твердить, это и есть типа тебе надо доказать. Но по речи и звучало, что ты не двигайся в самом себе. Может, они составляют меня сердиться. Да, да, да, да. Вот там именно кто-то тут пытается утвердиться. Действительно ли он тут присутствует? Замечательно, это очень легко. Все время кто-то на шабаш счет утверждается за Машей, за счет вашей энергии. Попробуй, да, ты на нем сейчас и сидишь на этом высоком, самом наибольшему равнине. То откуда ты задавал сейчас и откуда ты сейчас говорил? Вот когда ты задавал вопрос, то откуда пришла? Но ты же задал вопрос, посмотри в то место, где ты произвел дование вопросов. Вот посвяти этому все время. Это выше уровень. Как только ты наконец поймешь, потом или даже не вот он, я, есть все три вышел на высшие миры. Если ты его будешь искать где-то, то это уже он ищет, а соответственно он не может быть высшем уровне, потому что он тот, кто его задавать. Их этот поиск, понятно, да? Поэтому его искать нигде невозможно. Это все ошибки психо, всевозможных от личностных амбиций, личностных желанию. Еще три из этого места сейчас на меня смотришь. Твоя задача развернуться в это место и в этом месте остаться. Ты попадешь на самой большие уровень, все остальные уровни относительно него ниши. И даже если ты научишься комкать огненный шар и кидать их в кого-то, это будет низший уровень, потому что ты это тот, кто комкает. Кто это просто производный. Поэтому искать его нигде невозможно. Это все низшие и высшие уровни. То откуда ты становишься. И вот момент, откуда стартуешь, его паства каким-то образом надо попасть в этот момент, не сделав никакого зазора временного. То есть не пробить, не подумать, не почувствовать. Не то есть, потому что так и так это и называя. То есть я не тело, я не мыслю, я не твоя, не я. В этом все это тэг самом ты чистил все самое мелкое, тяжелое, ложное и оказался в том, где ты есть. Это выше. Но видишь, все время появляется кто-то, кто либо начинает гореть. Я это в этом высшем, твой, то ты такой, который в этом мыши. Или начинаешь как какую-то практику, думаете, у тебя появляются какие-то choose. Наверное, это вот это такое. Кто тонкая волнение, и волнение — это уже то, что его вышли из него. Может быть, я вообще абсолютное ничто. Такой я не что, нет ни что — это тоже производная. Все что-то — это все не то, а я есть. По but I книжка Нисаргадатты такая есть. Вот тебе надо это, то она есть выше и выше энергии, дающее энергию всему, в том числе богам, земле и космосу, всему процессам в организме. Весь шее тату, где ты сейчас только ты все время из него выскакиваешь и становишься там душа. Меня зовут так, я в Петербурге, или там я занимаюсь йогой, у меня появились ситхи, есть энергии. Вот и теперь еще выше энергии в больший мир. И это все у тебя, это не ты предам. Если не выше, это поэтому так тоже. Но при этом он уже выше. Вот я говорю, все время весь реки дон, даже когда мы с вами начали говорить, все время пытался показать. Все время есть, когда вы не замечаете парадоксальность того, чтобы говорить. Как в какой-то момент вдруг у вас начинается утверждение, чем она нормально, все правильно, общее желание. Да, это у вас прямо молодец, это твоя такая природа. Поэтому мы не будем париться, ты все время уж объяснять, но смысла в этом никакого нет. Нет, тогда да, мы из которых записи было. То есть ты бы до него ждите ли джа, все, ты ему что? Да, да, тобой 300 хорошего motivator. Ты мотиватор, но это не я, это одна из ролей. Емотиватор хороший, может быть, даже и психолога, если не еще не стал. И можешь им стать, если ты умеешь набивать, водить такой. Но это не ты, эффект тебе никак будет наш. Это очередная такая конструкция, личностный фактор. Ну, конечно, зачем? Да, конечно же, это будет защищаться сейчас и будет отрицать. Это раз она это делает, значит, это ног. Да, это не горит такая удобная парадоксальность, чтобы она все время. Эта парадоксальность отлавливать с физической болью. Все больно в 9, да, все хорошо, но дано физическое боли. Да, надо успокоить ее физическую боль. Более так, во-первых, неизлечимых болезней не бывает. Все болезни излишнего в той степени. Ну, так они онкологии не болели, но у тела у него болела. Их это не касалось, так они уже в себе вылил. Им делать ничего не надо, уже достаточно высоко вы или для них тело — это был кого один из эпизодов в жизни. Я могло болеть или еще что-то, но их это не очень. Ну и могли патриотичная. Есть такие специальные техники, когда можно тело действительно отслоиться. У меня вы нужно на это самое. В прошлый раз, когда ты вот по этому поводу там с товарищем спорил, мне на страницу закинули мужика голландского, которые мы спицами и спицами кинжалом туловище насквозь протыкают. А я знаю про него, я читала, но сумел он медитациями заниматься и сумел от страницы тело перестала чувствовать. То есть он входит вата roxy, ее тело не чувствует. Это очень трудно сделать, потому что на этом построена инстинкт самосохранения. Если вы научитесь делать, вы просто не заметите, как он руку отрежет, коммутатора мать. Попадете, это специальная защитная функция, и очень трудно согнать. И она, главное, и не надо сгонять, она нужна. Я вот уже рассказывал, одна девушка тоже вот так вот заинтересовалась, как, как, как и уйдешь. Зуб болит, она капает, и бань болит. И она начала тренироваться и натренировалась. Потом к врачу пришла, angry: "Вы что, девушка, у вас зуб от камеру, как вы терпели? У вас там адские боли должны были". Она увидите, выливается какой город. Просто говорила, зуб начал портиться. Иди, включить, зачем с более волос палитра сигнал, то что где-то нужно что-то сделать. Да, вначале убираете болезнь. Не, не надо с ними. Так мы были, если вы не силовик, и у вас задача не показывать фокусы. Вот какой-то мужик, когда вас будут прокалывать, а вы чувствуете, если вам это не нужно. Более то просто признак того, что что-то у вас стоит, это дело выравнивается. Чем там каким-то образом, и тогда уже дальше занимаетесь. Получается твои чувства и вот, ну видимо, не там, как там оплаты колеса. Но есть видео, там примут его протыкать. Мне не так, чтобы вот, а таким этим портиком, этим самым морским по чину раз и загонять металл профиль. Он весь в дырках, то есть там видно, что рубцы. Но цирк, дамир, людям нравятся, они смотрят, он за это нам деньги получали. И ты, да, ему там грудную клетку. То я не понимаю, там же лёгкое должны были проколоть. Я не знаю, может, и органы так прокалывать. Дикий человек, это когда вы как раз попали на мгновение. Я вот когда вы в я, оно похоже на чувство юмора. Это очень родос, когда радостью, когда вы говорите радостно, у вас искренние слова и сердце. Но чувство юмора, у меня тоже оттенки бывают. То есть как бы не чувство юмора, чувство радости есть сарказм, когда вы острите и магию. Но как бы он замечает парадоксальность, он может как бы растождествиться на мгновение вас. Момент, и поэтому тоже нравятся. Да, юмор — это его, почему всей любят, что это мгновенное ощущение, что вы попали здесь и сейчас. Вот когда вы смеетесь от души, вы прямо здесь и сейчас находитесь на мгновение. Поэтому да, все хотят его продлить, а продлить его невозможно. Она сразу же улетучивается, помочь тут же набегают проблемы и все такое. А вот когда, знаете, есть такие просветленные люди, вот они в таком дурном состоянии все время находятся. Я с да, начались в этом тайна тайн вед и попали в из России. Поэтому это не восточная, а это наши исконные знания. Жанна была на время туда законсервирована, чтобы не добрались супостаты англосаксы. Они же найти портят все. Вот оно там даже в гималайях засунута. А теперь кали-юга заканчивается, и некоторые бодхисаттвы, которые раньше или были растительными, это знание, они теперь рождаются в России. И для их это знание совершенно не чуждо. Я как раз иском на российское, как всякий нашей цепочки. Это просто куча случаев пришел, потому что по все это разный бывает. Больничку могли показывать, что да, у тебя и громадные, громаднейшее органическое границ. Как уже не перестаю раз таки преследовать, она винишь мантры и другие вещи. Это как иметь эту кипеть и энергии. Мышь про это и говорил, что не надо и мантра. Ниш мантры, 1 раз обрати внимание, кредит поговорить здесь. Меня тепло решат, очень нашу корзину. А вот там здрасьте, я так никогда не бывает. Я вас не призываю, все дети, как и скажем так, думаю, я наоборот, вам говорю, все находится у вас в семье, близкими, родными и с родственниками. Никуда уезжать не надо, никакие мантры петь не надо, чтобы попасть мои здесь сейчас. Я со всем вашим окружением нахожусь состоянием плода на модели машин. Я не понял, я про бордо только когда меня спрашивают, отвечаю. Помощь, я когда-то читал, не 0. Да, я тут когда спрашивают, но никогда эти учения не развиваю и это пропагандирую. Наоборот, сервере возвращайтесь в естественное свое состояние повседневной жизни. Тут находится самая практика. Практика каких мантры, никакие там из асаны вам не помогут. Ну, можете позаниматься, чтобы только понять, что это либо бестолковая трата времени. Мы для вас, кому-то может быть это и нужно. Мы тогда они находят учителей в Индии, к ним дальше дисков и на сатсанге не ходи. Может быть, а есть такие люди, которым это полезны. Я живот с москвичами, петербуржцами или другими согражданами, именно россиянами разговариваю исключительно в контексте повседневной жизни. Мужчина, мазин, да нет, давай, хорошо, хорошо. И как бы это не отвод, на самом деле во всех учениях, во всех философия, во всех знания всегда одно и то же. Только на с разных сторон, как бриллиант показывается. Ну, знаете, вот есть такая притча про слона. Слепые один greatslon, и такая пумба, другой заходит, взялся слон, и такой гибкий шланг. Третий захват взялся с фанатами терка. То есть все они правильно описывают. Точно также философия, даже материалистической марксистско-ленинская. Ее периодически рассказываю своим студентам о смене социально-экономических формаций. Или же там какой-нибудь фрейдизм, такой придурковатый со своим бессознательным. Данных частично есть описание определенной определенности, в том числе и упанишады. И совершенно шикарно раскрывают принципу атма-вичары. В том числе и все вот эти пробужденные мастера, начиная с этой самой, с этого падмасамбхавы. Все традиции, которые там, энди, они венди в Тибете существуют в виде школ, как глина, не гмо и прочее. Понятно, все они с разных сторон описывают одно и то же. В принципе, это одно и то же. Вот там, откуда ты смотришь, потому она все, олег, с разных сторон. И называется бессознательным, подсознательных, бессознательным. Все вот с разных сторон пытаемся приблизиться к тому, кем ты и так являешься. Просто они делают более медленно, другие корявенько, а третье как-то вот более-менее чистенько. Делают те, которые были белья чистенько, на них можно сослаться. Ну, на мой взгляд, потому что опять же сторонник какой-нибудь другой традиции. Какой мужик, остальные магической традиции толтеков, он скажет: "Вот так вот надо". Так поэтому все эти есть только ты. И то вот состояние, в котором ты сейчас находишься, что единственное могу делать — это ненавязчиво могут подводить. Потому что на мой взгляд, для тебя ближе всего на что ты можешь обратить внимание, с чем поработать. Причем это находится именно вот в тебе же. То есть либо в твоих умственных тенденциях, способности концептуализировать и уводить все время себя в какие-то вот такие более-менее объясняемые состояния. Либо живут несколько ищешь сил, это показать, где главная сила. Можно видеть, что хочется этом и закончу. И сначала тебе ничего не надо, лишь или надо что-то. Я скажу тогда честно, что-то пришлось там. Тогда тень еще не надо. Ну, проблема-то в жизни есть или вообще счастье. Счастье придет, и тогда вообще непонятно, зачем. Ну, все те ничего не так или все-таки брешь, что-то надо. Удовольствие, ладно, водички на вытяжке. Вытяжке Kress душу продают. Я буду мои объявления. Да, ты знаешь, это тут вопросов не может быть. В какой-то момент взял её, пруда. Ты знаешь, вот я идиот-то продал, или наоборот, вот я молодец, скоро дивиденды будут от продажи. Там тоже есть нюансы, и от совершенно ужасного, и продажу кушери, и мелко шишова. Например, ты хотел заниматься искусством, но решил начать зарабатывать деньги. Всё, ты предал свои душевные естественные состояния и решил услужить мамоне. Иногда таких людей мама на или дьявол любит, и он подкидывает им деньжат, чтобы они больше не вернулись в своей душевной природе. Но это я мелко шишовой вариант. Дальше есть более сложные варианты. Можно предать кого-нибудь жестоко. Например, у тебя девушка любимая, а ты её взял и публичный дом культуры. Или просто её предал, как-то вот так, что она разочаровала. Сегодня трагедия насчет святителя начнёт думать. Вот это дьявол таких любит, которые так делают с девушками. А если ты ещё это понимаешь, что он тебе будет подкидывать, то это будет сводить с ума, и у тебя поют прахом жизни. Но так не делать. Куча якорей, куча вещей, где вам периодически дьявол подходит и говорит: "Давай, ничего не будет, так сойдёт". Я понял, первый раз я продал душу, когда врал родителям. Говорите со временем: "Бойся, вы там пацану на него скинь". Я британия, это он так всё получилось. У меня такой внутри, такое классно всегда, где, но это умел ковшовый вариант. Дальше пошли уже серьёзные. Ты можешь там очень много людей кинуть. Вы знаете, у нас есть люди, да, это всякие поступки. Но у всех этих поступках одна очень чёткая дьявольская вещь: ты хочешь получить день славы или знания. Это опять всё крутится вокруг денег. Обычно это всё вокруг. Да, да, да, всё нормально. Вы почитайте "Фауста". Да, про продажи души. Фауст, стиль и тот самый этап, какова настоящая, который старушку зовут. Это тоже про продажу души. Там дьявол чётко объясняет: "Всё правильно делаешь, она папка бестолковая, замочи, всё нормально будет". Но это типичный дьявол, башке разговаривать. Вот чем хорош Достоевский, почему его произведения, что казалось бы, история банальна, лишь 1000 было, но он описал, как душа с дьяволом разговаривает. Там этого чётко можно заметить, как это и продажа происходит, как ты внутри себя сам себе постепенно отказываешься от своей высшей природы, выходишь на уровень рационального. Есть ещё, знаете, диалог этого самого диалога, монологу в "Братьях Карамазовых", этот великий инквизитор. Там вообще очень чётко показывается, как в мировом масштабе это делается. А слабо за так у тебя не существует. Да, след с кем разговариваешь, с кем маски, кто это там такое. И вот он и есть луковый дух, лыжи на жажде. Ты любишь сейчас объяснять, пишет сам, назвали это проявление. Уже я был, это и есть провели. Может, ты делаешь то, что... Ну ладно, хорошо. Потому что мы сами себя, энергию, которую так создать, преследуем какие-то методики, останавливает выше, либо ещё что-то за этим стоит. Или что мы им позволяем себе делать таких вещей, которые сами же и хотели. Мы сидели по слогам, начинаем гордиться. Почему это хорошо? За других беспокойство не интересна сама трансляция. Почему? Потому что я вижу себя, я был таким же, не были такие же, а сейчас я увиделся. А дело человека, вот он сейчас разговаривает. Замечали? Я истина. А потом со стороны же элементарно видно. Вот сразу же любим. Ну так смотришь видео, там сразу или коллективной. Я уже теперь делал это. Вот какая природа. Начинаем их я, я что-то понял, я могу, я вас поведу, я вас научу. Всё так вот, как я себе представляю. Особенно давайте вместе, всё это. Вот сама реклама за свои действия — это как раз-таки большая правда. Они никогда не были с десятками переговорщиков. Я была как, чтобы на него всё приложение не легче. Просто не перекладываем. И день, и если некоторые говорят: "Дожди, мы же говорим про реальные события". Ты меня какого-то гипотетического дела, которые вы продаёте души, ты конкретно это делаешь. Причём именно конкретные. Видишь, как ты это делаешь, и причём видишь, кому ты всё это сливаешь. При чём здесь какой-то выдуманный? Дело ты уйдёшь, всё, ты служишь лжи. Вот оно началось, и это вот она конкретно, кому-то служишь. Не вина кого-то, не перекладываешь, а прямо с ним совершаешь вот эти сделки. Я же говорю, почитайте. Вот я не знаю, с кем там этот самый раскольников, то базой нет писания. Ну ладно, ваше мнение, салют. Вы образ его очень за которой, как говорит, выстраиваться. Какого именно удивите, он сейчас разговаривает вовсю, простоял кайма своими концептуальными такими штуками. Вы не, конечно же, даже для того, что я сам пришла, прошлись. Ладно, хорошо, домой под то, что я парня сказал. Да, слов не позволит перейти в комментарии. Вот началось, вот как вот что-то такое задергалась. А ты не скажи ничего, просто вот и нет. Да, это уже опоздал. Я буду делать, нужно, да. Вот как-то существующим вообще, как это принять и простить. Надо принятая. Вы не серьёзно, и это очень важный момент. Мы ещё себя не принимаем. Мы-то думаем, что мы хорошие. Это не я, это типа и под ковер. Нет, это ты такой говнюк. На тот первым делом принять, что да, я совершаю. А уже потом начать с этим работать и постепенно убирать этого руководителя. И тогда вот тогда ты можешь заявить: "Да, я не говнюк, я отработал". Практикуя, теперь чётко вижу, когда мной кто-то хочет что-то сделать. Я просто свидетельствую, что это, ну, очередная волна какая-то. Вот ветер задул, деревья закачались, ну и что? А вот когда есть там чувство вины и чувство борьбы, или чувство оправдания, или чувство ещё какой-то, всё это значит, ты начал тут и возить уже такую площадочку. Готовится, да, спокойно и ровно. И принятие всего, как тут христианские ударили по щеке, спокойно трубу поставлять, чтобы ещё раз посмотреть на это же. Поставляется не потому, что он слова, а потому что наоборот смотрит и выбил меня этот человек из себя. И не выявил, нормально всё получилось. Для ровный, но при этом я могу ему дать так, что он полетит к верх ногами. Я этого делать не буду, потому что мне не надо над ним заменены. Я тебя понимаю, у него несчастья. И вы сейчас демон дергает, а он дергает только для того, чтобы меня дернуть. Как если у меня получилось, что я занервничал, эксперименте ману, у них получилась. Они между собой во классно развили этих лохов, они теперь тут ругаются и дерутся и всё такое прочее. Doc чего-нибудь хочет и шелковый поговорить. Не мог, не хочет. Я, ну, ну да, если ты сейчас не пытался немножко оправдаться, раз оправдываешься, значит, ты чувствуешь. То есть есть до гиперактивность. Вот тогда нет оправдания. Либо ты начинаешь дальше ему агрессивно действовать, действовать, но это твоя природа асурическая, предположу. Всё нормально, в своём месте. А если ты хочешь ещё быть хорошим при этом, то тогда это уже вот-вот на двух стульях пытаешься. Все дети, но это не твой случай. Они были. Я просто да, есть такая плюс наима опыт. И действительно, когда у тебя получалось, и тебе хочется этим поделиться, но в результате получается, что всё равно еды как десяток простраивает. Да, значит, смотреть людям это очень просто. Ты должен понимать, что людей — это такие тайны и учителя, чтобы они к тебе не делали. На самом деле единственный умысел — это научить тебя, как справить и жить. Поэтому ты всегда очень внимательно и с доверием относишься. Как бы они не пускали в общество. 3 как, а ты глянь, как меня достать хочет. Молодец какой! Все хотят появиться в чистейшей. Когда ты будешь знать, что любой человек — это бог, с тобой при помощи него разговаривает, всё, доверие полное. Даже если я на каждую to tiara книжку герасим такой особенный, со мной при помощи алкаша разговорит. И free на север. А, ну вот, лишь бог был натурально. Tarixi в конце украшает. Бывает, они невменяемые, бог через них поговорит. Они там даже не пойму, читак. Поэтому мы это день и каждый, но бывает именно так и есть. Доверие всё время, что с тобой только бог взаимодействует, больше никто. Причём бог, он взаимодействует с собой, с максимальной любого вида. На когда тя наказывает, это он делает, чтобы ты задумался. А ночным всё проснулся. Всё, как только ты тот момент поймаешь, ты всё, ты с миром выстроил полное доверие. Чтобы с тобой не происходило, ты будешь плакать горючими слезами, понимать, как получилось. Ну и соответственно ко всем людям сразу особо чистый понять. Сейчас-то я, наверное, ещё разделение эти. Мне нравятся, эти мне нравятся, но это очень высокий уровень. Это уже уровень такой Христа. То есть помните, возлюби врага. Ну, потому что как вы не любите, если это не враг, а это твой учитель, всегда был с тобой, разговаривать. Поэтому с врагами трудновато. Но вот так постепенно просто пойми, что все это божественные уроки. Но ты, наверное, а да, когда него, ну да, тогда совершенно верно, врагов нет. Да, можно это умение. Не, конечно же, целоваться не надо, всё нормально. То есть вся беседа должна быть убить. Если тебя мошенники разводят, ты поймёшь, как бог прикольно придумал. Сейчас меня мошенники разок, и ты с ними разгар ишь, как с мошенниками игра. Вы знаете, думаешь, наступаешь, выступаешь, выступать, чтобы не развились. Вот тогда проблема. Тогда вообще тебе надо очень много подготовительных действий сделать, чтобы тебе на доверии. Я жду лета почти уровень Христа. Это ты уже абсолютно прозрела. А если ты не прозревший, конечно, нет. Это ты будешь имитировать. Так поэтому игру надо быть честным. Если ты не разбираешься в людях и не видишь ничего, ты как, как ты можешь доверие практиковать? Вариант Черчилль тоже хороший, только он с другой оперы. Если для вас авторитет Черчилль, все действуйте как черти. Понимаете, кругом мошенники и боты. Все, если ты христианин, ты говоришь: "Нет, кругом божественные". Эти вот это разозлит с опытом и того, опыт души. То есть душа, она как бы тонко-тонко начинает чувствовать. И ты прямо, ты даже весь, что он мошенник, и понимаешь, как ему тяжело. И вот так, да, и из сострадания к нему ты позволяешь. Потом я в машине, чем есть потеева Борис. Можно и наказать, но и если ты этот брахман, это вот и ничего не ты просто понимаешь. Это проявления. Так это самый, но брахма как потерять ничего этого. Воина лишь часть достоинства. Вот он тогда действует. Но там другие совершенно катере, гая категориальными. Конечно, игры. Вот вся трагедия, что у нас всё это перемешало. А сейчас вот не ты даже сам сидишь и не поймёшь, кто ты. Может, я брахман, может, я будет. Мы все равны. Это придумали, это дьявольское. Нужен демократия и либерализм. Это всё рубин. Нет, это не я. Без вот девушка говорит, этой естественной природой. Если человек, но зачем его университет тянуть? Или всё, он не хочет учиться, он хочет менять и выгоду иметь. Нужда, если он может, а он не может этого сделать. Вот я про это и говорю. По-раньше люди как бы наблюдали из детства, начинали сверху этот вот, может делать, выбирает, а не может. Ну, зачем его оттянуть туда, где от него будут требоваться? Буду, пусть занимается там, чем хочет. Если ты можешь делать выбор, у тебя есть понятие чести, всё, ты воин. Если тебя интересуют абсолютные истины, и они выгоды и всего, всё, ты прогнал брахмана в брахманом. И они друг друга учат, воинов к воинам, они другу. Все остальные занимаются чем хотят. Вот там свобода полдня. На низшей касте, низшей касте нельзя позволять высшим влезть. Вот у нас проблема, что сейчас высших каст их находится низший. Они думают, как украсть, как это софи всего власть ценит. Потому что думали, что там, а в результате лети в какой заднице всех находится. Да, вот когда взяли, перемешали всё и сказали: "Все ровные". Конечно же, всякие ушлые начали себе прохода искать, во власть залазить. А власти выигрывать под себя. Вот выберем одного индивидуальная хитрость на жалость, может, другого душевность. Сейчас красота, чего нужен мешок из нас на участке. А мы не по душе, душа отдать таши. Мы говорим о склонностях личности. Про что я говорю, это да, вот я верю личности. Они социально, их можно разводить по кастам, если знать, как это делать. Да, если ты брал раз, ты говоришь и составим души, то тогда ты понимаешь. Даже хорошо, да, да, без него. Если вам хочется, нужно, уже или не говорите. Красиво, красиво, вы разговоры разговаривать. Вы ремешком заниматься успешно. 712. Вот и а это куча с девушкой. Вы не только ламинат можете укладывать. Очень точного показали ситуацию. Copilot действительно. А сейчас или а вот мы вот бывший вопрос как раз. Если я не брахманы, не это самое, я чувствую, что кругом мошенники. Я говорю: "Да, вы не брахман, вы чувствуете, что пруду мошенники". Вам не надо с ними, как Христос поступать. Вы будете очень расстроены, вас все будут обманывать и всё такое прочее. Вам нужно вернуться в нормальной жизни и выстраивать, как Черчиллю. Чем круглым мошенники, и с ними надо. Но тебя не про вас говори. Я просто как вообще понятно вам на сатсанг. Но не вам, а вот тому, кто так считает, ему нас оценки. Он просто не на своё место пришёл. Он должен этом услышать и уйти отсюда. Все здесь пришли брахманы, в том числе и вы. Ли вы, то есть те, которые как раз пришли уже не разбираться, что кругом мошенники или кто виноват, а разобраться внутри себя и увидеть, что я и весь мир — это тождественное пространство. И что никто тут ничего, что я брахман, это также брахман и брахман. То есть высший название брахман и человек нашему пейте. Они где, наконец, и что я и есть брахман. То есть всё мироздание. Если вы пришли в этом разбираться, вот я немножечко как бы могу намекнуть на это в зависимости от ваших состояний. Если вы чувствуете, что вы понимаете, о чём, да, да, а маг. Вот, вот, ведь вы с другой карты пришли. Но это не значит, что то, что она делает, ламинат, это больше уболтать, что ты лучше или нет. Она лучше ламинат, чек, ты лучше балку. Всё на своих местах, об этом и речь. Что раньше как бы это понимали, что позвольте людям быть на своём месте. И не надо загонять воинов войны тех, кто боится и при первой же битве наложит штаны и убегут с поля боя. Воины надо кадра тех, кто хочет воевать, те, кто хотят быть героями, у которых из понятий о чести и достоинстве. У нас же в армию всех гребут, всех университет теперь гребут, и все хотят быть президентами, певицами, потому что везде гарет. Все могут. И поэтому заходишь в ТикТок, там идёт, найдёте, но у них миллион подписчиков. И ты понимаешь, все в качестве дорогие с дураками. Нет, в принципе, жизни она и так всё на не по местам расставляет. Это даже не тщательно. Но наша задача не расставить всё по местам, не показателям своё место. Как раз на те места, где я, а твоё место вот именно вот плат, куда стартует. Всё, о чём ты сейчас пытаешься думать и говорить. Но does a move down. Если точность, да, да. И вот как труд в этом месте остался бы. То есть мысли хочет вылезти, а ты так и смотришь, откуда ты выложишь. И не даёшь ей вывести. Или наоборот, она вылезла, ты сгоришь, пошла за это. Не, вот так как всё время сидишь и такое убедительно. И ждёшь, когда же я покажется, она будет его то словами говорить. Эти уж постоим. Нет, это не я, это не я. Италия, и какой человек придёт, будете объяснять. Это будешь понимать, нет, это тоже не я. Ну его объяснения поначалу кажется, что вот я, это нечто такое маленькое, какой-то спрятано где-то в потайном месте. Вот такой, знаете, как матрёшечки. Одну снимаешь, одну снимаешь, одну снимаешь. То маленькая, маленькая, последние сидит. И вот ты думаешь, где-то вот, наверное, вот я где-то запрятано за тридевять земель. Надо пойти дальнее путешествие. Вот про Ивана-дурака помните? Я тоже такое, у меня есть сатсанг, где-то дома удобно. Куда он пошёл? При девятое царство, тридевятое государства. То есть то царство, который он не на картах, нету ни в природе, нету. Куда он пошёл? Не было ни маршрута, не неизвестно, куда пойти. А пришёл он, когда пошёл, куда глаза глядят, к тёмному лесу. А тёмный лес — это как бы граница между знает следом и миром известным. То есть вот он уже перебрал всё, всё в роду, про выбрал и подошёл к неведомому. То это значит, он в нём подошёл к неведомому. А неведомая — это то, что находится за гранью смерти. Понятно? То есть он как бы раз и ушёл с этого мира в тот мир, где живёт только душа и душевные переживания. То есть действительно вот этот маленький вход, он только кажется, что маленький, а на самом деле там сразу раз разворачивается вот это дерево Иггдрасиль, на котором сидят все эти миры и труперы Эдгард. Только маленький спектр из него, а есть ещё там или там сад корме Андреев и там всякие волшебные существа и ангелы и демоны. И всё там наши, сколько всего ещё. А вход туда очень узкий. А узкий он значит, что это куски. Это значит, должно умереть его. А у нас тут должно умереть. Это значит, должен умереть ты. Вот это вот самое прикольное, что умирает не его, умираешь ты. Тот, кто говорит ему, больше говорить ничего никому. Ничего объяснить невозможно. Вдруг понимает, что он умирает. И это будет выглядеть как реальная смерть. Даже смерть физическая, она не такая реальность. Разумовская физическая смерть, она обычно случайная. Ты умер, и дать, я так, блин, что я умер. Чтобы ты даже не пойму, что физическая смерть. А вот психическая смерти — это ты там прямо в ад. Ну вот этого ордой начинается. Это не я выдумал. Это вот как раз рассказывается, когда ты подходишь к экрану. Поэтому туда, куда Иван-дурак отправился, в этом режиме баба Яга. Баба Яга — это нурек, проводник между мирами. Причём помните, как он держит? У него нос в потолок врос, а нога костяная. А это значит, что это покойник в гробе. Пусть он пришёл, gear мёртвых. Он умирать, он умер. И когда умер, он попал в тридевятое царство. Понятно? И кто кого нумер? Не совсем. Он помните, душу привязал ниточкой, клубочек, и по клубочку пошёл, чтобы вернуться из царства мёртвых обратно. А обычные люди из царства мёртвых не могут вернуться. И баба Яга череп натал сажать овощи вперёд ногами. Поехал, понятно? То есть вот вы чего хотите сделать? Вы хотите как герой зайти в внутренний мир, неведомый, убрав всё ведомо. Я не то, не то, не то. Нет, и в этот момент наступит адская смерть. Вам явится в действительно демон смерти. И если вы ниточку и te ov сути так новую. Если ты дура полная, to do a. А если ты умная, у тебя начинается концы роют. Демон, демоны там тыры-пыры. Их не бывает. А я, я и не глазки такое не вижу. Я не вижу, а он всё равно будет. А если ты дура такая, а это ещё что за кожи? Ничего. Ну, можно тебе нужно замер, случай. Да, страх верхнему, страх смерти — это само смех. А ты не сможешь не испугаться. Всё вылезу, все твои страхи, все страхи, которые в тебе сидят. Страх боли и страх разлагающихся трупов, все образы вот этих зомби, что-то на смотреть, что ты не повод и тоскане. Все ужасы, которые ты жизни переживал, это и есть страх смерти. Они вокруг него крутятся. Да, да, а то, что да, вот это. Это вот попытки барьеры, они сразу выскакивают. Вы куда-то потенцию, и такой: "Да, дети, страх, страх, надо идти". Нет, ты должна понять, теперь я попаду в психушку. При не надо под тотальное принятие всего. Всё, ты теперь, ты умереть собралась. Какая сад психушка? Они индивидуальны. Да, это не горит такая удобная парадоксальность, чтобы она все время. Эта парадоксальность отлавливать с физической болью. Все больно в 9, да, все хорошо, но дано физическое боли. Да, надо успокоить ее физическую боль. Более так, во-первых, неизлечимых болезней не бывает. Все болезни излишнего в той степени. Ну, так они онкологии не болели, но у тела у него болела. Их это не касалось, так они уже в себе вылил. Им делать ничего не надо, уже достаточно высоко вы или для них тело — это был кого один из эпизодов в жизни. Я могло болеть или еще что-то, но их это не очень. Ну и могли патриотичная. Есть такие специальные техники, когда можно тело действительно отслоиться. У меня вы нужно на это самое. В прошлый раз, когда ты вот по этому поводу там с товарищем спорил, мне на страницу закинули мужика голландского, которые мы спицами и спицами кинжалом туловище насквозь протыкают. А я знаю про него, я читала, но сумел он медитациями заниматься и сумел от страницы тело перестала чувствовать. То есть он входит вата roxy, ее тело не чувствует. Это очень трудно сделать, потому что на этом построена инстинкт самосохранения. Если вы научитесь делать, вы просто не заметите, как он руку отрежет, коммутатора мать. Попадете, это специальная защитная функция, и очень трудно согнать. И она, главное, и не надо сгонять, она нужна. Я вот уже рассказывал, одна девушка тоже вот так вот заинтересовалась, как, как, как и уйдешь. Зуб болит, она капает, и бань болит. И она начала тренироваться и натренировалась. Потом к врачу пришла, angry: "Вы что, девушка, у вас зуб от камеру, как вы терпели? У вас там адские боли должны были". Она увидите, выливается какой город. Просто говорила, зуб начал портиться. Иди, включить, зачем с более волос палитра сигнал, то что где-то нужно что-то сделать. Да, вначале убираете болезнь. Не, не надо с ними. Так мы были, если вы не силовик, и у вас задача не показывать фокусы. Вот какой-то мужик, когда вас будут прокалывать, а вы чувствуете, если вам это не нужно. Более то просто признак того, что что-то у вас стоит, это дело выравнивается. Чем там каким-то образом, и тогда уже дальше занимаетесь. Получается твои чувства и вот, ну видимо, не там, как там оплаты колеса. Но есть видео, там примут его протыкать. Мне не так, чтобы вот, а таким этим портиком, этим самым морским по чину раз и загонять металл профиль. Он весь в дырках, то есть там видно, что рубцы. Но цирк, дамир, людям нравятся, они смотрят, он за это нам деньги получали. И ты, да, ему там грудную клетку. То я не понимаю, там же лёгкое должны были проколоть. Я не знаю, может, и органы так прокалывать. Дикий человек, это когда вы как раз попали на мгновение. Я вот когда вы в я, оно похоже на чувство юмора. Это очень родос, когда радостью, когда вы говорите радостно, у вас искренние слова и сердце. Но чувство юмора, у меня тоже оттенки бывают. То есть как бы не чувство юмора, чувство радости есть сарказм, когда вы острите и магию. Но как бы он замечает парадоксальность, он может как бы растождествиться на мгновение вас. Момент, и поэтому тоже нравятся. Да, юмор — это его, почему всей любят, что это мгновенное ощущение, что вы попали здесь и сейчас на мгновение. Поэтому да, все хотят его продлить, а продлить его невозможно. Она сразу же улетучивается, помочь тут же набегают проблемы и все такое. А вот когда, знаете, есть такие просветленные люди, вот они в таком дурном состоянии все время находятся. Я с да, начались в этом тайна тайн вед и попали в из России. Поэтому это не восточная, а это наши исконные знания. Жанна была на время туда законсервирована, чтобы не добрались супостаты англосаксы. Они же найти портят все. Вот оно там даже в гималайях засунута. А теперь кали-юга заканчивается, и некоторые бодхисаттвы, которые раньше или были растительными, это знание, они теперь рождаются в России. И для их это знание совершенно не чуждо. Я как раз иском на российское, как всякий нашей цепочки. Это просто куча случаев пришел, потому что по все это разный бывает. Больничку могли показывать, что да, у тебя и громадные, громаднейшее органическое границ. Как уже не перестаю раз таки преследовать, она винишь мантры и другие вещи. Это как иметь эту кипеть и энергии. Мышь про это и говорил, что не надо и мантра. Ниш мантры, 1 раз обрати внимание, кредит поговорить здесь. Меня тепло решат, очень нашу корзину. А вот там здрасьте, я так никогда не бывает. Я вас не призываю, все дети, как и скажем так, думаю, я наоборот, вам говорю, все находится у вас в семье, близкими, родными и с родственниками. Никуда уезжать не надо, никакие мантры петь не надо, чтобы попасть мои здесь сейчас. Я со всем вашим окружением нахожусь состоянием плода на модели машин. Я не понял, я про бордо только когда меня спрашивают, отвечаю. Помощь, я когда-то читал, не 0. Да, я тут когда спрашивают, но никогда эти учения не развиваю и это пропагандирую. Наоборот, сервере возвращайтесь в естественное свое состояние повседневной жизни. Тут находится самая практика. Практика каких мантры, никакие там из асаны вам не помогут. Ну, можете позаниматься, чтобы только понять, что это либо бестолковая трата времени. Мы для вас, кому-то может быть это и нужно. Мы тогда они находят учителей в Индии, к ним дальше дисков и на сатсанге не ходи. Может быть, а есть такие люди, которым это полезны. Я живот с москвичами, петербуржцами или другими согражданами, именно россиянами разговариваю исключительно в контексте повседневной жизни. Мужчина, мазин, да нет, давай, хорошо, хорошо. И как бы это не отвод, на самом деле во всех учениях, во всех философия, во всех знания всегда одно и то же. Только на с разных сторон, как бриллиант показывается. Ну, знаете, вот есть такая притча про слона. Слепые один greatslon, и такая пумба, другой заходит, взялся слон, и такой гибкий шланг. Третий захват взялся с фанатами терка. То есть все они правильно описывают. Точно также философия, даже материалистической марксистско-ленинская. Ее периодически рассказываю своим студентам о смене социально-экономических формаций. Или же там какой-нибудь фрейдизм, такой придурковатый со своим бессознательным. Данных частично есть описание определенной определенности, в том числе и упанишады. И совершенно шикарно раскрывают принципу атма-вичары. В том числе и все вот эти пробужденные мастера, начиная с этой самой, с этого падмасамбхавы. Все традиции, которые там, энди, они венди в Тибете существуют в виде школ, как глина, не гмо и прочее. Понятно, все они с разных сторон описывают одно и то же. В принципе, это одно и то же. Вот там, откуда ты смотришь, потому она все, олег, с разных сторон. И называется бессознательным, подсознательных, бессознательным. Все вот с разных сторон пытаемся приблизиться к тому, кем ты и так являешься. Просто они делают более медленно, другие корявенько, а третье как-то вот более-менее чистенько. Делают те, которые были белья чистенько, на них можно сослаться. Ну, на мой взгляд, потому что опять же сторонник какой-нибудь другой традиции. Какой мужик, остальные магической традиции толтеков, он скажет: "Вот так вот надо". Так поэтому все эти есть только ты. И то вот состояние, в котором ты сейчас находишься, что единственное могу делать — это ненавязчиво могут подводить. Потому что на мой взгляд, для тебя ближе всего на что ты можешь обратить внимание, с чем поработать. Причем это находится именно вот в тебе же. То есть либо в твоих умственных тенденциях, способности концептуализировать и уводить все время себя в какие-то вот такие более-менее объясняемые состояния. Либо живут несколько ищешь сил, это показать, где главная сила. Можно видеть, что хочется этом и закончу. И сначала тебе ничего не надо, лишь или надо что-то. Я скажу тогда честно, что-то пришлось там. Тогда тень еще не надо. Ну, проблема-то в жизни есть или вообще счастье. Счастье придет, и тогда вообще непонятно, зачем. Ну, все те ничего не так или все-таки брешь, что-то надо. Удовольствие, ладно, водички на вытяжке. Вытяжке Kress душу продают. Я буду мои объявления. Да, ты знаешь, это тут вопросов не может быть. В какой-то момент взял её, пруда. Ты знаешь, вот я идиот-то продал, или наоборот, вот я молодец, скоро дивиденды будут от продажи. Там тоже есть нюансы, и от совершенно ужасного, и продажу кушери, и мелко шишова. Например, ты хотел заниматься искусством, но решил начать зарабатывать деньги. Всё, ты предал свои душевные естественные состояния и решил услужить мамоне. Иногда таких людей мама на или дьявол любит, и он подкидывает им деньжат, чтобы они больше не вернулись в своей душевной природе. Но это я мелко шишовой вариант. Дальше есть более сложные варианты. Можно предать кого-нибудь жестоко. Например, у тебя девушка любимая, а ты её взял и публичный дом культуры. Или просто её предал, как-то вот так, что она разочаровала. Сегодня трагедия насчет святителя начнёт думать. Вот это дьявол таких любит, которые так делают с девушками. А если ты ещё это понимаешь, что он тебе будет подкидывать, то это будет сводить с ума, и у тебя поют прахом жизни. Но так не делать. Куча якорей, куча вещей, где вам периодически дьявол подходит и говорит: "Давай, ничего не будет, так сойдёт". Я понял, первый раз я продал душу, когда врал родителям. Говорите со временем: "Бойся, вы там пацану на него скинь". Я британия, это он так всё получилось. У меня такой внутри, такое классно всегда, где, но это умел ковшовый вариант. Дальше пошли уже серьёзные. Ты можешь там очень много людей кинуть. Вы знаете, у нас есть люди, да, это всякие поступки. Но у всех этих поступках одна очень чёткая дьявольская вещь: ты хочешь получить день славы или знания. Это опять всё крутится вокруг денег. Обычно это всё вокруг. Да, да, да, всё нормально. Вы почитайте "Фауста". Да, про продажи души. Фауст, стиль и тот самый этап, какова настоящая, который старушку зовут. Это тоже про продажу души. Там дьявол чётко объясняет: "Всё правильно делаешь, она папка бестолковая, замочи, всё нормально будет". Но это типичный дьявол, башке разговаривать. Вот чем хорош Достоевский, почему его произведения, что казалось бы, история банальна, лишь 1000 было, но он описал, как душа с дьяволом разговаривает. Там этого чётко можно заметить, как это и продажа происходит, как ты внутри себя сам себе постепенно отказываешься от своей высшей природы, выходишь на уровень рационального. Есть ещё, знаете, диалог этого самого диалога, монологу в "Братьях Карамазовых", этот великий инквизитор. Там вообще очень чётко показывается, как в мировом масштабе это делается. А слабо за так у тебя не существует. Да, след с кем разговариваешь, с кем маски, кто это там такое. И вот он и есть луковый дух, лыжи на жажде. Ты любишь сейчас объяснять, пишет сам, назвали это проявление. Уже я был, это и есть провели. Может, ты делаешь то, что... Ну ладно, хорошо. Потому что мы сами себя, энергию, которую так создать, преследуем какие-то методики, останавливает выше, либо ещё что-то за этим стоит. Или что мы им позволяем себе делать таких вещей, которые сами же и хотели. Мы сидели по слогам, начинаем гордиться. Почему это хорошо? За других беспокойство не интересна сама трансляция. Почему? Потому что я вижу себя, я был таким же, не были такие же, а сейчас я увиделся. А дело человека, вот он сейчас разговаривает. Замечали? Я истина. А потом со стороны же элементарно видно. Вот сразу же любим. Ну так смотришь видео, там сразу или коллективной. Я уже теперь делал это. Вот какая природа. Начинаем их я, я что-то понял, я могу, я вас поведу, я вас научу. Всё так вот, как я себе представляю. Особенно давайте вместе, всё это. Вот сама реклама за свои действия — это как раз-таки большая правда. Они никогда не были с десятками переговорщиков. Я была как, чтобы на него всё приложение не легче. Просто не перекладываем. И день, и если некоторые говорят: "Дожди, мы же говорим про реальные события". Ты меня какого-то гипотетического дела, которые вы продаёте души, ты конкретно это делаешь. Причём именно конкретные. Видишь, как ты это делаешь, и причём видишь, кому ты всё это сливаешь. При чём здесь какой-то выдуманный? Дело ты уйдёшь, всё, ты служишь лжи. Вот оно началось, и это вот она конкретно, кому-то служишь. Не вина кого-то, не перекладываешь, а прямо с ним совершаешь вот эти сделки. Я же говорю, почитайте. Вот я не знаю, с кем там этот самый раскольников, то базой нет писания. Ну ладно, ваше мнение, салют. Вы образ его очень за которой, как говорит, выстраиваться. Какого именно удивите, он сейчас разговаривает вовсю, простоял кайма своими концептуальными такими штуками. Вы не, конечно же, даже для того, что я сам пришла, прошлись. Ладно, хорошо, домой под то, что я парня сказал. Да, слов не позволит перейти в комментарии. Вот началось, вот как вот что-то такое задергалась. А ты не скажи ничего, просто вот и нет. Да, это уже опоздал. Я буду делать, нужно, да. Вот как-то существующим вообще, как это принять и простить. Надо принятая. Вы не серьёзно, и это очень важный момент. Мы ещё себя не принимаем. Мы-то думаем, что мы хорошие. Это не я, это типа и под ковер. Нет, это ты такой говнюк. На тот первым делом принять, что да, я совершаю. А уже потом начать с этим работать и постепенно убирать этого руководителя. И тогда вот тогда ты можешь заявить: "Да, я не говнюк, я отработал". Практикуя, теперь чётко вижу, когда мной кто-то хочет что-то сделать. Я просто свидетельствую, что это, ну, очередная волна какая-то. Вот ветер задул, деревья закачались, ну и что? А вот когда есть там чувство вины и чувство борьбы, или чувство оправдания, или чувство ещё какой-то, всё это значит, ты начал тут и возить уже такую площадочку. Готовится, да, спокойно и ровно. И принятие всего, как тут христианские ударили по щеке, спокойно трубу поставлять, чтобы ещё раз посмотреть на это же. Поставляется не потому, что он слова, а потому что наоборот смотрит и выбил меня этот человек из себя. И не выявил, нормально всё получилось. Для ровный, но при этом я могу ему дать так, что он полетит к верх ногами. Я этого делать не буду, потому что мне не надо над ним заменены. Я тебя понимаю, у него несчастья. И вы сейчас демон дергает, а он дергает только для того, чтобы меня дернуть. Как если у меня получилось, что я занервничал, эксперименте ману, у них получилась. Они между собой во классно развили этих лохов, они теперь тут ругаются и дерутся и всё такое прочее. Doc чего-нибудь хочет и шелковый поговорить. Не мог, не хочет. Я, ну, ну да, если ты сейчас не пытался немножко оправдаться, раз оправдываешься, значит, ты чувствуешь. То есть есть до гиперактивность. Вот тогда нет оправдания. Либо ты начинаешь дальше ему агрессивно действовать, действовать, но это твоя природа асурическая, предположу. Всё нормально, в своём месте. А если ты хочешь ещё быть хорошим при этом, то тогда это уже вот-вот на двух стульях пытаешься. Все дети, но это не твой случай. Они были. Я просто да, есть такая плюс наима опыт. И действительно, когда у тебя получалось, и тебе хочется этим поделиться, но в результате получается, что всё равно еды как десяток простраивает. Да, значит, смотреть людям это очень просто. Ты должен понимать, что людей — это такие тайны и учителя, чтобы они к тебе не делали. На самом деле единственный умысел — это научить тебя, как справить и жить. Поэтому ты всегда очень внимательно и с доверием относишься. Как бы они не пускали в общество. 3 как, а ты глянь, как меня достать хочет. Молодец какой! Все хотят появиться в чистейшей. Когда ты будешь знать, что любой человек — это бог, с тобой при помощи него разговаривает, всё, доверие полное. Даже если я на каждую to tiara книжку герасим такой особенный, со мной при помощи алкаша разговорит. И free на север. А, ну вот, лишь бог был натурально. Tarixi в конце украшает. Бывает, они невменяемые, бог через них поговорит. Они там даже не пойму, читак. Поэтому мы это день и каждый, но бывает именно так и есть. Доверие всё время, что с тобой только бог взаимодействует, больше никто. Причём бог, он взаимодействует с собой, с максимальной любого вида. На когда тя наказывает, это он делает, чтобы ты задумался. А ночным всё проснулся. Всё, как только ты тот момент поймаешь, ты всё, ты с миром выстроил полное доверие. Чтобы с тобой не происходило, ты будешь плакать горючими слезами, понимать, как получилось. Ну и соответственно ко всем людям сразу особо чистый понять. Сейчас-то я, наверное, ещё разделение эти. Мне нравятся, эти мне нравятся, но это очень высокий уровень. Это уже уровень такой Христа. То есть помните, возлюби врага. Ну, потому что как вы не любите, если это не враг, а это твой учитель, всегда был с тобой, разговаривать. Поэтому с врагами трудновато. Но вот так постепенно просто пойми, что все это божественные уроки. Но ты, наверное, а да, когда него, ну да, тогда совершенно верно, врагов нет. Да, можно это умение. Не, конечно же, целоваться не надо, всё нормально. То есть вся беседа должна быть убить. Если тебя мошенники разводят, ты поймёшь, Жизни — вот это та же самая история, потому что ребенок — это мои сильные привязанности. Кто имеет право на меня? Его нельзя, нет, но это точно так же, это за это тебя. Потому что ты к нему привязан, это тебя так ведь? Поэтому начали с левым каналом разбираешься, где это к нему привязан. Точно также поющий, где это ты решил, что это твою. Ну, сейчас мы поговорим, а потом уже вот то, что сама раздражение место. Ну да, это как бы в психологии так разбирается, но толку от этого понимания никакого. Нужно ценить, да, для понимания это хороший момент.

Назад

Залогинтесь, что бы оставить свой комментарий