СИРА ПРОРОКА МУХАММАДА 5 - Родословная пророка - Ясир Кади

ruticker 04.03.2025 15:24:31

Текст распознан YouScriptor с канала Dawah Project

распознано с видео на ютубе сервисом YouScriptor.com, читайте дальше по ссылке СИРА ПРОРОКА МУХАММАДА 5 - Родословная пророка - Ясир Кади

Иншаллах, сегодня мы закрепим один из первых эпизодов **Sears**, а именно — родословную пророка, саллаллаху алейхи уа саллям. Начнем с обсуждения всей арабской расы, ведь с этого начинаются наши книги. Потеря, кем именно были арабы, имеет много теорий, и на самом деле здесь нет научной основы — это все легенды, которые бытовали у арабов и передавались из поколения в поколение. Стандартная передача говорит о том, что арабов можно разделить на две большие категории. Первая из них — это вымершие арабы, аль-араби льда, и до исчезнувшие вымершие арабы, также называемые древними арабами. Это самая ранняя цивилизация, известная в землях Аравии, и Коран говорит о некоторых из них, таких как **Саммут** и **Ады**. Эти цивилизации больше не существуют, их представители не остались, и их потомство, согласно мнению большинства, было полностью уничтожено. То есть, Аллах, Пречист Он, Всевышний, всех их истребил. Эти цивилизации процветали 5-6 тысяч лет назад, согласно старым записям о цивилизации, и некоторые из них были уничтожены Пречистым Всевышним Аллахом, как народы Ада и Саммуд. Были другие племена, которые выселялись или погибли в войне. Эти народы назывались древними арабами, и они остались только в книгах. Вторая группа арабов называется оставшимися арабами, то есть те, кто остался. У нас есть древние арабы, вымершие, и есть оставшиеся. Эти арабы, в свою очередь, делятся на две категории. Первая из них, или, говоря на английском, **чистые арабы**, так сказать, чистые арабы, и вторая — арабы, которые стали арабами, то есть арабы, которые выучили арабский язык. Понятно, да? То есть есть коренные арабы и арабы, которые переняли арабский язык. Согласно легенде, основатели этих групп — две личности, два брата. О первых из них, чистых арабах, говорится, что у их истоков стоит **Йоруба**, и говорят, что отсюда и слово "араб". Люди, которые были потомками Йоруба, стали арабами. Говорят, что Йоруба был первым, кто говорил на арабском языке, и вот люди, которых мы называем арабами, происходят от Йоруба, сына **Кахтана**. Эти арабы, главным образом, находятся в южной Аравии, также как и древние йеменские цивилизации. Кем был Кахтан? Кахтан был одним из потомков **Сама**, сына **Нуха**. От слова "сам" происходит английский термин **семиты**. Эти люди, семиты, это от слова "сам". Известная библейская легенда гласит, что у Нуха было трое сыновей, и от этих троих сыновей пошли все расы: **Сам** — отец семитов, **Хам** — отец африканцев, и **Яфет** — отец римлян. Это стандартный библейский рассказ и также стандартное исламское предание. Современная наука, конечно, ничего такого не признает, у них свои теории. Современная наука говорит, что у семитов есть свои нюансы, то есть некоторые доказательства, но опять же, современная наука не признает всего. Кахтан — это один из семитов, и, конечно, **Ибрагим** в конце концов тоже один из семитов. Ибрагим и Кахтан не братья, не современники, мы не знаем, когда жил Кахтан, но предок Кахтана и предок Ибрагима — это Сам. Поэтому и Ибрагим, и Кахтан — семиты, но, конечно, родословная Ибрагима более чистая. Наш пророк, саллаллаху алейхи уа саллям, происходит от Ибрагима, алейхиссалям. Некоторые люди сказали, что этот человек, Кахтан, по сути, был одним из потомков древних арабов, ныне вымерших арабов. То есть он не был просто каким-то странником, а говорят, что остались древние арабы, и одним из них был Кахтан. Он жил в то время и в том месте, о чем у нас нет абсолютно никаких данных, кроме того, что это южный Йемен, и его дети были названы чистыми арабами. Его сын, скажем, основатель арабского языка, Йоруба, говорят, что он основатель арабского языка. Как я говорил, мы не знаем, когда жил Кахтан. Кстати, имам ат-Табари сказал, что от Сама шло две разных ветви: одна из них — это Ибрагим, другая — Кахтан. Другие ученые сказали, что Кахтан из потомков Худа, алейхиссалям. Куда тут, конечно, был одним из древних арабов, чистых. Но суть в том, что мы не знаем, где он жил, и, скорее всего, Кахтан предшествовал Ибрагиму на много веков. Вторая категория арабов — это арабы, которые стали арабами. Эти арабы, в свою очередь, делятся на две категории. Первая из них — это потомки Исмаила, а Аллах знает, сколько там было поколений, звали их **Аднан**. Родословная Аднана восходит к Исмаилу, сыну Ибрагима. А где же Ибрагим? Он был в Ираке и в Шаме, в Ираке, Шаме и Палестине. Говорят, что поэтому эти арабы от Аднана и стали арабами. Ибрагим же не говорил на арабском, он говорил на древнем семитском языке, от которого пошли иврит и арабский языки. Это и не арабский, и не иврит, а древний семитский язык, скорее всего, ближе к ивриту, чем к арабскому. Арабский язык пришел от арабов, как Кахтан, один из потомков Исмаила. По сути, он жил на Аравийском полуострове и, очевидно, адаптировался и принял арабский язык. Знание по лингвистике говорит нам, что они тоже в язык привнесли что-то. Каждая цивилизация, приходя, добавляет что-то к языку. Так вот, арабы от Аднана — это один из потомков Исмаила. Сколько человек между Аднаном и Исмаилом — мы до этого дойдем, но проще говоря, мы не знаем. Аднан напрямую восходит к нашему пророку Мухаммаду, саллаллаху алейхи ва саллям. То есть наш пророк, саллаллаху алейхи ва саллям, обманет, они как Аднан. Это естественно, потому что он один из сыновей Исмаила, алейхиссалям, и наш пророк — сын Аллаха, алейхи ва саллям, правнук Аднана в 20 степени. То есть между пророком и Аднаном именно 20 поколений. Кстати, для арабов здесь у Аднана один из его пра-пра-пра-правнуков был **Мудр**, и его брат **Рабия**. Мудр и Рабия — две главные ветви Аднана. Отметим, что есть целая наука в классическом исламе, одна из древнейших уцелевших наук на сегодняшний день — наука **аль-мульк энцо** — наука о родословной. Люди буквально заучивали каждую из ветвей этого древа, и этой наукой арабы гордятся. Любой, кто разбирается в родословной, считался человеком, как мы называем, хорошо образованным. Вся классика прочитана, а в те дни классикой была **онцеб** — родословная и генеалогия. Наш пророк, сын Аллаха, саллаллаху алейхи ва саллям, из потомков Аднана. Где он жил? Вот что я смог найти по этой теме. Есть сообщение от **Ибн аль-Кальби** и **Ибн Касира**, один из величайших ученых в науке о родословной, умер в 204 году. Он был одним из основателей практики записывания генеалогии, классический ученый, как **Сиар** и **Ибн Исхак**. И вот Ибн аль-Кальби сказал, что сын Аднана жил в одно время с Иисусом Христом, то есть на одно поколение ранее до Иисуса. Я вот посчитал, это на самом деле очень точно, очень точно это выглядит. Почему? Потому что обычно за сотню лет, ровно за одну сотню лет, сколько проходит поколение? Обычно 25-30 лет. В точности вот 2015 год, а в 1915-м в семье кто у вас жил? Кто из них жил в то время? Прапрадедушка, дедушка, прапрадедушка. Вдумайтесь, жил и был в расцвете сил, как вы сейчас, как вы живете сейчас. Также и ваш прапрадед жил. Мой прапрадед умер в 1915 году, именно в этом году он скончался, а родственникам было за 40, и как раз у меня схожий возраст. Иншаллах, надеюсь, не умру в этот год, но возраст почти одинаковый, иншаллах. Если вы посчитаете, какой временной промежуток между Аднаном и Мухаммадом, саллаллаху алейхи ва саллям, 500 и 570. Когда пророк родился? В 570. То есть ровно 570 лет. 570 делим на 20 и получаем 28,6. Что по сути в точности так, сколько вам было, когда у вас ребенок появился? Обычно 20 с небольшим, примерно столько в среднем. Поэтому, если посчитать, можно довольно точно выяснить, когда жил Аднан. В тридцатом году до нашей эры, ведь его сын Аид был почти современником с Иисусом и Бену Мариан. В общем, Аднан — основатель арабов. Аднан, грубо говоря, жил незадолго до Иисуса Христа. А насчет Кахтана мы понятия не имеем, но примерно несколько сотен лет до него. Ведь Кахтан жил до Аднана. Откуда мы знаем? Потому что Исмаил женился на девушке из племени Йоруба, а это одна из ветвей Кахтана. То есть Кахтан должен быть до Аднана. В этом контексте родословная посланника Аллаха делится на три категории. Первая категория — мы точно знаем без тени сомнения, без разногласий во мнениях, это между ним и Аднаном. Это уже железно, все согласны, сколько поколений — 20. Железно, все знают, все согласны, выучили. Вторая категория — есть кое-какая информация из доисламских источников, но конкретики нет. Это от Аднана до Исмаила. У нас нет никакой информации из иудейских и христианских источников от Аднана до Исмаила. Почему? Иисус ладно, а библейские источники нет, что это не упомянуто. Почему именно им неинтересно родословная Исмаила? В Библии вообще не упоминается родословная Исмаила. В Библии говорится, что будут сыновья веке **Кедра** — один из потомков Исмаила. Это Кедр, в Библии об этом говорится, если не ошибаюсь, в книге Бытия, где-то там говорится, Исмаил упоминается, и предположительно, Аллах говорит, я выведу из него великий народ. Также говорится о сыновьях Кедра, это один из сыновей Исмаила, один из предков Аднана. То есть Кедр упоминается в Библии. Но откуда у нас эта информация? Из арабского фольклора. Арабский фольклор не так хорошо сохранился. Вот, к примеру, ат-Табари упоминает несколько мнений о родословной между Аднаном и Исмаилом. По разным мнениям там 7, 8, 9, 10, а есть мнение, что 41 между Аднаном и Исмаилом. Как было — мы не знаем. Большой вопрос, как звали этих предков и сколько их было между Аднаном и Исмаилом — этого мы не знаем вообще. Хотя число 7 не выглядит достаточно, ведь если посчитать, Исмаил не жил всего за 200 лет до Иисуса. 7 поколений — это 300 лет, недостаточно. 40-41 — это уже ближе к правде. В любом случае, не знаем. Что касается от Исмаила до Адама, один источник — это Ветхий Завет. Можем ли мы на него полагаться? Нет, это единственный источник информации. Если посмотреть на некоторые таблицы в некоторых местах мусульманского мира, можно найти родословную от Мухаммада до Адама. Вы должны были это видеть онлайн. Эти данные на треть факты, на треть мифы, на треть вымысел. Я назвал информацию о родословной от посланника Аллаха, да, Аднан — это одна, надо Исмаила. А местами миф от Исмаила до Адама — это полностью из иудейских источников. В нашей традиции нет ничего по родословной от Исмаила и Ибрагима вплоть до пророка Адама, алейхи салям. Если посмотреть на таблицы и посмотреть числа, можно увидеть ровно 55 поколений между Адамом и пророком, саллаллаху алейхи вассаллям. Это в точности совпадает с иудейским календарем — около 6000 лет. Ведь иудеи и христиане, фундаменталисты, ортодоксальные иудеи и христиане, фундаменталисты считают, что сколько лет мы живем? 6000. Эта генеалогия идеально вписывается в это предание. Конечно, это крайне проблематично в свете науки, в свете археологии, в свете человеческих останков, пещерных рисунков. Я этого касался много раз, здесь по новой не буду в это углубляться, но скажу, что мы с уверенностью можем констатировать, что человечество существует десятки тысяч лет. Есть рисунки во Франции, есть скелеты аборигенов 30 тысячелетней давности, минимум 30 тысяч лет. Буквально высечены на камне, отпечатки рук в известной пещере, которая была найдена во Франции. Артист приложил ладонь к следу пещеры, которая была заблокирована несколько лет назад. Нашли известная тема, есть документальный фильм от National Geographic. Там отпечаток руки, несколько лет назад нашли. Есть следы огня, видим остатки рисунков, резьбы, животные, нарисованные, которых больше нет. Это просто удивительно. Говорят, этому 30 тысяч лет. Это **Homo sapiens**, они неандертальцы и не кроманьонцы, **Homo sapiens**. Мы вот след руки, парень один буквально приложил к нему руку и показал, что размер как у нас. В общем, в чем суть? Точно 6000 лет не выдерживает научной критики. Я эту тему уже поднимал, и сейчас в детали вдаваться не буду. Но мы, как мусульмане, не должны верить в 6000 лет. Наша традиция не говорит нам верить в 6000 лет. Нет проблем в том, что про шерите это время 20-30 тысяч лет, говорит наука. Если мы вот так подойдем, то должны будем сказать, что представленные родословные между Аднаном и Исмаилом, и между Исмаилом и Адамом неправильные. Ведь больше людей должно быть, не может быть такой короткой родословной. На это тоже есть доказательства. Имам Малику ибн Анису в свое время сказал о человечестве, что можно проследить родословную до Адама, алейхи салям. Имам Малику сказал: "А он откуда знает, кто рассказал ему эту родословную?" Отрицал это. Ему сказали: "А как насчет Исмаила?" Имам Малику сказал: "Даже в этом я сомневаюсь. Как кто-то может знать родословную до Исмаила, алейхи салям?" Также есть хадис в сборнике **Муслима** о том, что когда Аллах, Пречист Он, Всевышний, создал детей Адама, и Адам увидел яркий свет среди людей, он был изумлён этим светом и сказал: "Кто это?" Аллах сказал: "Это твой сын Давуд, который будет жить в эпоху конца времен". Секунду, Давуд — это конец времен? Что тогда нас говорить, если Давуд, который жил 34 тысячи лет до нас, Аллах знает, если Давуд, но не 3-4, поменьше. В общем, если Давуд — это конец времен, то сколько же времени прошло между Адамом и Давудом? Сколько поколений? Если мы возьмем библейскую версию, период в 6000 лет, то он будет не в конце. Давуд будет чуть после половины. То есть, если Аллах сказал: "Это твой сын Давуд, будет жить в конце времен". Кстати, почему я это говорю? Потому что, по моему скромному мнению, для меня доказательства ясные, но это не категоричные доказательства. Некоторое предположение, что точка зрения о шести тысячах лет не исламская. Это один из моментов, на основе которого люди сомневаются в исламе. Мол, посмотрите на них, в 6000 лет верят в эволюцию, они не верят. У меня целую лекцию на эту тему, сейчас не время углубляться. Мы не ограничиваемся шестью тысячами, мы допускаем, растягиваем время в соответствии с наукой. У нас нет жестких временных ограничений, и, возможно, на основе этих доказательств можно предположить, что была масса поколений между нашим пророком, саллаллаху алейхи ва саллям, и Адамом. Ладно, теперь давайте перейдем непосредственно к родословной пророка, саллаллаху алейхи уа саллям. Наш пророк, саллаллаху алейхи ва саллям, Мухаммад, сын Абдуллы, который сын Абдуль-Мутталиба, сына Хашима, сына Абдиманфа, сына Кусая, сына Киляба, сына Мура, сына Ильяса, сына Мадрака, сына Халаба, сына Фигара, сына Малика, сына Надра, сына Канаана, сына Хузаймы, сына Мудрика, сына Ильяса, сына Мадрака, сына Назара, сына Аида, сына Аднана. Это ровно 20. Это родословная, в которой единодушное согласие. Вот эти ровно 20 имен, и у нас немного информации о каждом из этих 20 человек, но все же кое-что мы знаем о некоторых из них. В частности, посланник Аллаха упомянул некоторых из них среди своих предков. Этот хадис в **Сахихе Муслима**. Давайте посмотрим на хадис, ведь мы определенно должны проанализировать этих людей. Посланник Аллаха сказал: "Аллах избрал Кину, но из всех потомков Исмаила, и избрал Курейш, и избрал Бану Хашим, и избрал меня из Бану Хашим". Мы верим, что родословная нашего пророка, саллаллаху алейхи ва саллям, лучшая и благороднейшая из родословных. Ни у кого нет более благородной родословной, и это очень важно, особенно для арабов. Во времени ведь для них все зависело от родословной: статус, благородство, причины, за которые он сражался — все зависело от родословной. Так вот, наш пророк, саллаллаху алейхи ва саллям, был избран быть из лучшей родословной. Известно, что среди сахабов передано, что **Джафар ибн Абий Талиб** говорил с **Наджаши**, и что он сказал Наджаши: "Аллах отправил посланника к нам. Мы знаем его родословную". Когда Мухаммад был в **Чобе**, он встал перед последним римским императором. Что он сказал? "И сдача, ру последнему императору". В этом хадисе он говорит: "Аллах нам послал человека, родословную которого мы знаем, знаем его происхождение, его земле — лучшая из земель, его родословной — лучшая из родословных, его дом, то есть его племя — это лучший дом, его племя — лучшие племена, и он сам — лучший из нас". Так вот, наш пророк, саллаллаху алейхи ва саллям, имел лучшую и высшую из всех родословных. Немного отклонимся. Есть такой момент, коснемся нашего общения. Много неправильных представлений о теме благородства происхождения, о благородстве родословной. Люди по-настоящему запутались, думаю, потому что мы не выполнили добросовестно нашу работу, не объяснили как следует. Говоря "мы", я имею в виду ученые и студенты. Смотрите, не важно, кем был твой отец. Аллах Всемогущий и Великий не будет вводить тебя в рай или в ад, смотря на таким был твой отец. Твоя родословная тебе не поможет и не помешает, когда встанешь перед Аллахом в Судный день. Это ясно. Нет преимущества у арабов над неарабами, у черного над белым, кроме как в богобоязненности. С этим проблем нет. Но это не означает, что родословная, генеалогия на себе не влияют на статус человека в этом мире. Напротив, этот мир проявляет признательность к благородной родословной. В этом мире этим гордятся, и в допустимых пределах это нормально. Если они переходят в крайность, в противном случае это становится харамом. Но нет ничего такого в том, чтобы умеренно порадоваться благородству своей родословной. Родословная поддерживает статус людей. Так что даже в Америке, в таком месте, где родословная почти полностью была уничтожена, ведь Америка — огромная страна иммигрантов, даже в Европе родословная кое-где соблюдается. Так вот, даже в Америке, если твоя фамилия **Кеннеди** или **Рокфеллер**, у тебя будет свое место, двери откроются перед тобой. Нравится тебе это или нет, это реальность нашего мира. Неважно, невежественный человек или образованный, если твоя фамилия **Буш**, вот туда не пойдем. Вы поняли, вот так это бывает. Такова реальность мира, в котором мы живем. Родители, деды, кланы привели людям некоторые почтения, респектабельность к себе. И нет ничего такого в том, чтобы этот принцип принимать, до тех пор, пока это не переходит в гордыню. Разве следовало ожидать иного, чем то, что Аллах Всемогущий и Великий выбрал для последнего пророка лучшую родословную в человечестве, лучшую родословную в истории человечества? Это возвращается к почтению к нашему пророку, саллаллаху алейхи ва саллям. Вот поэтому, и вот здесь очень спорный момент. Многие мусульмане переходят на эмоции, когда слышат это, но об этом четко сказано, по крайней мере в суннитской традиции, что племя пророка Курейш имеет ряд преимуществ, и **Ахль аль-Бейт**, семья пророка, имеет ряд привилегий. Мы, как сунниты, считаем, хоть и говорим, что шииты ушли в крайность, как сунниты, признаем преимущество Ахль аль-Бейт. Разве это не так? Хоть мы и говорим, что неправильно, что Ахль аль-Бейт не войдут в рай за благородную родословную. Кто-то из детей пророка, саллаллаху алейхи ва саллям, если он не праведен, не войдет в рай за родословную. Но в этом мире разве мы не уважаем их? Разве мы не отдаем им? Им закят запрещен. Им закят мы не выплачиваем. Им закят не дается, для них закят будет унизительным, если выплатить закят детям пророка, саллаллаху алейхи ва саллям, Ахль аль-Бейт. Есть и другие постановления. Так вот, праведным из них двойная награда и двойное уважение. Они праведны, и среди них их родословная не поможет им войти в рай. Вот так вот, сахабы и скорей, что ж, самое пророк, саллаллаху алейхи ва саллям, сказал: "Халифы мои всегда должны быть из Курейшитов". Поэтому большинство халифов этой умы — Аббасиды, Омейяды, большинство вплоть до 950-х годов нашей эры, то есть что-то в районе тысячи лет, наши халифы были из Курейша. И большинство суннитов исламского мира принимают эту реальность. Так вот, наш пророк, саллаллаху алейхи ва саллям, был и самым лучшим родословной. ...в итоге у абдуль-мутталиба родилось десять детей. Он стал известен как один из самых уважаемых и влиятельных людей в Мекке. Второй важный случай в жизни абдуль-мутталиба — это его обет принести в жертву одного из своих сыновей. Когда у него родилось десять детей, он вспомнил о своем обете, который дал Аллаху, и решил выполнить его. Он выбрал своего старшего сына, Абдуллу, и отправился к гадалке, чтобы узнать, как ему поступить. Гадалка посоветовала ему принести в жертву десять верблюдов вместо одного сына. Абдуль-мутталиб согласился и, в итоге, принес в жертву десять верблюдов, что спасло жизнь его сыну. Третий случай — это история с войной слона. В это время в Мекке появился Абраха, правитель Йемена, который пришел с армией слонов, чтобы разрушить Каабу. Абдуль-мутталиб, как глава племени, вышел к Абрахе и попросил его не трогать Каабу, объяснив, что это дом Аллаха, и что у него есть свои защитники. Абдуль-мутталиб проявил мужество и уверенность, и в итоге, как мы знаем, Аллах послал птиц с камнями, которые уничтожили армию Абрахи. Эти три случая подчеркивают важность абдуль-мутталиба в истории и его роль в защите Каабы и племени курайш. Он был не только мудрым и справедливым лидером, но и человеком, который проявлял заботу о своих близких и о священных местах. Теперь, когда мы рассмотрели жизнь абдуль-мутталиба, давайте перейдем к следующему этапу — к жизни его сына, Абдуллы, и его жены Амины, матери пророка Мухаммада, саллаллаху алейхи ва саллям. Абдуль-Мутталиб имел 15, 16 или даже 18 детей, машаллах, от 5 или 6 женщин. У него было двенадцать сыновей и шесть дочерей. Говоря по-честному, возможно, детей у него было больше, чем 18, потому что в те времена дети часто умирали в юности. Однако 12 сыновей и 6 дочерей дожили до взрослого возраста. Большинство из них, честно говоря, нам не известны, так как они умерли еще до прихода посланника Аллаха. Помните, Абдулла был одним из младших, не самым младшим, но одним из младших. Так вот, Харрис умер при жизни Абдуль-Мутталиба, и большинство его сыновей также ушли из жизни. Абдуль-Мутталиб дожил почти до 100 лет, что было очень преклонным возрастом для того времени, когда средний возраст составлял 30-45 лет. Харрис был старшим, затем Зубейр, Абдулла и Абуталиб — от одной матери. Зубейр и Абуталиб были от одной матери, а остальные — от другой. Хамза и Мука были от другой матери, и Абул-Ляхаб — все, кроме него, от одной матери. У него было шесть дочерей: София, которая приняла ислам, и другие, о которых мы знаем только по имени. Ум Хаким, например, была матерью Зайна бинт Джордж, на которой женился пророк. Зайнаб бинт Джордж была двоюродной сестрой по Умами. Когда сыновья выросли, Абдуль-Мутталиб рассказал им об обете, который он дал Аллаху. Он сказал, что Аллах одарил его, и он должен сдержать слово, принести в жертву одного из них ради Аллаха. Как вы знаете, курайшиты сказали ему, что он не может этого сделать, так как это самый любимый сын. Тогда они предложили ему пойти к женщине-судье, и в итоге было введено правило о 100 верблюдах. Это правило гласит, что жизнь человека была приравнена к одной сотне верблюдов. По сей день, если вы совершили непредумышленное убийство, вы должны выплатить 100 верблюдов. Теперь о браке. Абраха был правителем, и он увидел, что его люди каждый год ходят на север в хадж. Он решил построить дом, который будет лучше любого из ваших домов, и построил огромный собор. Он сказал, что все должны приходить туда, а не на север. Один из бедуинов, услышав это, пошел туда и осквернил его. Абраха, разозлившись, решил разрушить Каабу. Он собрал свою армию, включая слонов, и выдвинулся к Мекке. Когда Абдуль-Мутталиб пришел к Абрахе, он был высоким и привлекательным человеком. Абдуль-Мутталиб сказал, что пришел не говорить о Каабе, а о своих верблюдах. Он сказал, что у этого дома есть Господь, который защитит его. Когда Абдуль-Мутталиб так сказал, Абраха вернул ему верблюдов. Курайшиты покинули город, и тогда Аллах послал птиц с камнями, которые уничтожили армию Абрахи. Эти события происходили, когда Амина была беременна пророком Мухаммадом, саллаллаху алейхи ва саллям. Это указывает на то, что Аллах защитил не только Каабу, но и нашего пророка. Язычники не могли защитить Каабу, и Аллах уничтожил тех, кто хотел навредить ей, потому что знал, что придет тот, кто будет достоин Каабы. Таким образом, родословная нашего пророка, саллаллаху алейхи ва саллям, ясно доказывает, что что-то важное вот-вот случится. Каждый человек в родословной посланника Аллаха привнес от себя нечто значимое. Поэтому Аллах избрал для него такую родословную, что ни у кого во всем мире нет более благородной и престижной родословной.

Назад

Залогинтесь, что бы оставить свой комментарий